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為什麼唐駿們風光方舟子們提心吊膽?

http://www.CRNTT.com   2010-09-14 12:29:41  


 
  當然,今天造假盛行,不全是制度所致,也還有文化觀念因素,人們的觀念並沒完全適應新的社會結構。眾所周知,中庸之道滲透中國社會兩千餘年,強調的是對事情不要太認真,包括對作假者不要太認真追究。

  在傳統的農業社會,中庸之道基本夠用,也不會使社會造假成風,主要原因有三。其一,在農業社會,行騙能獲得的好處非常有限,跟現在的政府項目金額、上市公司市值、假藥毒奶粉銷售額完全不是同一個數量級,因此,造假的激勵非常有限;其二,造假一旦被發現,其代價會很大,傳統的中國以鄉村熟人社會為主,村民又基本是世世代代為左鄰右舍,所以,一旦張三造假被發現,不僅他自己的利益和地位會立即受損,而且其子孫後代皆受牽連,因此,造假被發現後的代價極高;其三,雖然農村社會可以中庸之道對待造假,但家族的家法、宗族的宗法不一定放過。關於宗法的冷酷無情,已有不少介紹和批判,這裡不必多說。也由於在熟人社會,信息不對稱程度低,造假不被發現的概率較低,造假者受到家族宗族處罰的預期一般較高。

  相比之下,在今天已相當城市化、人口流動已很高的中國社會,一方面,經濟市場不僅跨越全國,甚至可以跨越全球,那麼,造假、行騙所能帶來的好處已經以億、百億計算,特別是有了股票市場以後,造假能帶來的好處可以達上千億,造假的誘惑是純粹意義上的今非昔比。另一方面,社會中人們之間的信息不對稱也是今非昔比,原來的熟人社會人口少,又是世世代代左鄰右舍,不了解也很難。

  可是,今天在城市即使是物理上的左鄰右舍,也不見得彼此認識,更不要談任何深交,這使得造假被發現的難度大大增加,也就是說,從信息角度看,今天的造假預期成本比以前低。這樣,在今天的中國社會,造假好處大大提高,而造假成本又比以前低,於是,造假不盛行也難。

  也就是說,今天造假盛行除了制度因素外,不一定是中國人的道德水準真的比以前低很多,而是現代經濟和社會結構改變了造假的利弊計算,新的利弊權衡可能使許多本來不一定造假的人也“理性”選擇造假。

  如何改變這一造假利弊平衡點呢?道德教育已經試過多年,輿論的譴責如果沒有在現實層面兌現懲罰,只是披露造假事實、遭受公眾輿論的討伐,對造假者來說,基本不管用。而是必須從法治角度加大對造假、欺騙行為的處罰和刑罰。這當然不只是指提高對造假行為的刑罰力度,而是指按照“法律面前人人平等”的原則對造假者進行一致的法律制裁,這也涉及到司法獨立、媒體自由監督的制度問題,涉及到官與商必須分離的問題。如果對造假還是沿襲過去的中庸之道、沿襲司法不獨立的傳統,造假風基本不會停止,而只會繼續惡化。 


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