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秦輝：少些“精神貴族”多些“貴族精神”

http://www.CRNTT.com   2011-09-13 14:58:51

知名學者秦輝 　　中評社北京9月13日訊／“少些‘精神貴族’，多些貴族精神，在我們的社會中培養起一種超越既得利益，捍衛社會正義的高貴品質，應當是十分重要的。”人民網日前登載知名學者秦輝的文章“少些‘精神貴族’多些‘貴族精神’”： 　　如今已經不是宣傳“高貴者最愚蠢”的年代了。看看我們的“街道”，處處在標榜著“高貴一族”；路邊，“貴族”、“富豪”、“帝王”等招牌林林總總；店內，“豪華”、“名貴”、“貴族氣派”等廣告詞比比皆是；貴族學校、貴族俱樂部之類的詞語在街談巷議之間伴隨著羨慕的目光……而我們的學界，也早已不是那種“打倒貴族”的法國大革命稱頌不已的時代。在“保守”取代“革命”而成為美德象徵的今天，大雅之堂上的文化偉人自然是詩禮名門、貴族之後，甚至鄉儒新修《村志》，也不忘標明此村系出貴胄，“實屬世家大族，殊感光榮”（見某縣新出之《上柏石村志》、《南湖村志》等） 　　只是，在那“革命”年代裡被撕得粉碎的“自由平等博愛的遮羞布”，到了“保守”的年代似乎也沒有多少人想起要撿回來？ 　　然而，在如今滿是“高貴一族”的“街道”上，到底能有幾個真正的貴族呢？這樣講，並不是說我們今天還不夠富裕，尚未到炫富的誇貴之時——儘管這是大實話。 　　問題在於什麼是“貴族”？“貴族（aristocrats）”在古希臘語中是“最優秀的（aristos）”一詞的派生詞，意為賢人、大德。柏拉圖、亞里士多德等都把貴族定義為道德高尚、情趣高雅和（最後才是）富裕尊貴的人；而對那些富裕尊貴但道德低下者，古希臘人並不稱之為貴族。而是稱之為寡頭（oligarchs）。 　　貴族是高貴的——因為他們是幸運者，他們沒有受到社會不公正的侵害。貴族的確是高貴的——因為他們心系不幸者，他們抗議並糾正社會不公。在柏拉圖、亞里士多德等人看來，貴族與寡頭之別就在於：前者維護社會正義，而後者只謀一己私利。

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