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莫言獲獎是容納中國還是擁抱世界？

http://www.CRNTT.com   2012-10-15 14:33:36

問題還在於莫言雖然在體制之內，但他在文學中所體現出的思想，已然遠遠超出了體制所能提供的角色扮演。當然，我們回顧1949年之後的中國文學發展史也可以發現，1980年以前由於極左思潮的泛濫，文學界幾乎可以說是萬馬齊喑。隨著改革開放，帶來的也就是所謂文學上新時期的“黃金30年”，尤其是前10年，那是一個思想空前解放，青年創作熱情極度高漲的狂歡時代，只是在眾所周知的事件之後，青年人的政治、哲學思想與文學熱情才逐漸轉到了經濟訴求之上。莫言的創作歷程，也可以說是這個思想解放並又受到壓抑的時代的縮影。 　　莫言的創作正好起步於1980年代的文學狂歡，像我非常喜歡的《透明的紅蘿蔔》和《紅高梁家族》都是此一時期的作品，後者還被翻拍成獲得國際大獎的電影。以後者為例，雖然描寫了抗戰這一傳統的“主旋律”，卻從中看不到傳統對政治因素的介入的強調。他所展現的只是最基本的，卻為人類所共有的簡單直接的愛恨情仇與生死鬥爭。用作者自己的話，這部小說的主人公“一輩子都沒弄清人與政治、人與社會、人與戰爭的關係，雖然他在戰爭的巨輪上飛速旋轉著，雖然他的人性的光芒總是衝破冰冷的鐵甲放射出來。” 　　正是因為這個原因，雖然翻拍的電影在國際上多次獲獎，但在當時的中國國內，卻有不少人批評莫言的小說沒有突出的“政治思想”，只是展現出了當時中國人的野蠻落後的物質與精神面貌。難能可貴的是，莫言卻一直不為所動，即使在1990年代之後文學走向低谷，他還是以不溫不火卻持之以恒的一貫態度，繼續自己的創作之旅。 　　這種一以貫之的思想與創作態度，還可以從他去年獲得中國文學的最高獎項——茅盾文學獎的長篇巨作《蛙》中看到。在此部小說中，他通過一位鄉村產科醫生這樣一個普通人的角度，來觀照幾十年來中國人波瀾壯闊的艱難歷程，而且對於與現實頗為相關的“計劃生育”政策，他也是從最基本的人文關懷的角度來加以觀照。這和他在《紅高梁家族》中以同樣的方式，來書寫抗戰這個題材是一以貫之的。在這種意義上來講，他是中國鄉土的，也是普世價值的體現；他的個人在形式上是體制內的代表，在作品內容上卻游離於此一體制之外，代表了人性中最普遍的情感關懷。他的這一作品竟然能獲得去年中國官方的茅盾文學獎，在某種意義上來講，也表明了在文學界對這種態度的肯定。 　　所以，這一次他獲得了諾獎，在我看來，可能不僅僅是胡先生所說的世界對中國的容納，也代表了中國始終沒有放棄對世界的擁抱，中國的未來必然走向世界，莫言就是其中的傑出代表。 　　作者是新加坡佛學院助理教授

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