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袁偉時:性交易應合法化

http://www.CRNTT.com   2013-09-30 12:24:26  


 
  2,兩億多民工的現實需求,不能視而不見。

  中國城市化的一大特色是出現兩億多農民工,不能在城市順利安家。於是“臨時夫妻”、“兼職賣淫”、“洗腳店”應運而生;“繁榮娼盛”,不同層次的性交易市場遍布全國。掃黃長掃常有。講群眾路線了,群眾的性欲如何滿足,也應該在考慮之列吧?

  3,減少性傳染病,減少性犯罪。

  艾滋病,各種性病,好嚇人啊。因幾十元嫖資殺人的案件屢見不鮮。公開化,管起來,不敢打包票根絕,肯定大大減少。

  4,劃清群己權界,剝奪公權肆意侵犯私生活的一大借口。

  私生活變為政治鬥爭籌碼,司空見慣。官府拿私生活整百姓成了中國特色,冠冕堂皇的道德說教後面是見不得人的陷阱。性交易合法化後,這些借口都用不上了。檢察部門可以集中力量管好官員,包括他們的下半身;真正公私兩利,何樂而不為?

  其實,這個道德制高點是紙扎的,官府自己也不相信。

  例證一:前幾年,李敖回大陸,前呼後擁,官方、半官方無不奉若上賓,好不熱鬧。翻翻《李敖回憶錄》吧,玩女人的記錄既多且詳盡;威權統治時期,倒也沒有抓他這一條論罪。大陸官方如果真認為這事關乎道德純潔,還會把他捧到天上去嗎?

  例證二:中國大陸的特色之一是,大官倒台了,絕大多數有一條“道德敗壞”。其實在他們倒台前,這些已是公開的秘密。有些早已仙逝卻仍然擺在神壇上的元勛,他們那些眾所周知的事情則化為“生活小節”或“國家機密”;有人鬥膽說幾句,說不定還會因製造“謠言“而被警方帶走。

  也許有人認為民間把這個問題看得很重,良風美俗不容破壞。仰視歷史,俯觀現實,這些顧慮不難消解。

  漢民族受儒家思想影響很深。儒家歷來以言行不一被人咎病;但從來直言狎妓是文人雅士的風流快事。無論杜牧“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”的傷感,還是韋莊“騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招”的豪氣,都是千古傳唱的名句。 


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