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石佳音語中評:台獨思想淵源就是日本殖民者

http://www.CRNTT.com   2017-07-31 00:06:21  


 
  學習歷史 首當辨明是非

  關於台灣青年如何樹立正確的史觀,石佳音也給出了自己的看法。他表示,歷史的真相有很多面,但重點是要呈現出對後人有意義的一面,面對歷史,我們要做的應該是辨明歷史真相和是非,呈現出其中正確的部分、褒揚歷史中堅持正義的人,否定掉歷史中的罪惡。對於此次研習營期間參觀過的東北抗聯烈士紀念館,石佳音印象深刻,他說,哈爾濱原來的日本警察廳並沒有用來作為現在市政府的警察廳,而是作為紀念館,地上一層紀念烈士,地下一層呈現日本如何用警察廳迫害中國,這個做法是正確的。同時,他表示,在台灣,日本當年的總督府依然作為象徵權威的總統府被使用現,這是十分錯誤的。此外,他還講到,台灣島內恢復了許多日本神社,“日本人未竟的皇民化再經由台灣人的手繼續去做,而且還做得更好,”石佳音對此感到氣憤。

  石佳音認為,要呈現歷史,先要辨明是非,清朝龔自珍曾說“出乎史,入乎道”,中國人透過對歷史的正確理解和解讀來尋找是非的,這就是所謂的“道”。他表示,雖然不能達到百分之百的公是公非,但是我們依然不能放棄對公是公非的追求,若失去公是公非,那麼社會就會解體、秩序就無法維持、法律就失去了威信。石佳音認為,台灣“立法院”頻頻打架,就是因為大家沒有公是公非,不尊重議事程序,這樣有政府也等於無政府,對百姓也沒有任何好處。最後,石佳音講到,在尋求公是公非的過程中只能靠講“禮” 、靠探求歷史的真相,慢慢達成共識,這將是是動態的、是不斷前進並不斷得到修正的過程。

  日本殖民者 “台獨”史觀的罪魁禍首

  談及台灣當前混亂史觀的根源,石佳音直言,就是因為日本的殖民統治。他表示,“台獨”是一群在日據時代成長起來的“台籍皇民”,他們對二戰的經歷和感受都是從日本的角度出發的,這些人在二戰中成長,接受了日本的世界觀包括日本對中國的觀點。他介紹說,台灣光復之後,國民黨並未將這批“台籍皇民”鏟除,反倒與其合作,而當年台灣的抗日志士卻被國民黨關押或者殺害,國民黨斬斷了台灣的抗日傳統,在台灣搞“無條件反共”,因此台灣的“媚日階層”一直存在。石佳音說,這些“媚日”分子在日據時代得到的財產和社會地位都保留了下來,其子女也都受到了很好的教育,並與1970年代之後飛黃騰達並成為在當今掌控台灣政局的人物。“這些人認同日本,他們的利益就是日本的利益,”石佳音稱。

  石佳音最後總結到,“台獨”思想的淵源就是日本殖民者。他認為,台灣的統獨只有一種分法,一邊是“中國大陸引領中國的復興”,另一邊則是“美日對抗或抵制中國的復興”,靠向中國大陸這邊的就是統派,靠向美日的就是“獨派” 。


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