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從政治倫理 看2012政改

http://www.CRNTT.com   2010-06-25 09:09:47

反對派鷹派在這次政改中，無論是搵納稅人笨搞違法違憲的“五區公投”、並在慘敗後死不認輸，還是在政改方面只會一味走激，有破壞無建設，都表明鷹派是極其自私冷酷的政治動物。他們為了搶奪年輕人選票，不惜挖昔日政治盟友民主黨的後牆；他們缺乏地區工作成績，區議員寥寥無幾，公民黨只有7個區議員，社民連只有6個區議員，出於兩黨的私利，他們反對政府的政改方案和民主黨的改良區議會方案；鷹派為吸引80後激進青年，不惜煽動和組織激進行徑乃至“暴民政治”，置社會安寧與港人福祉於不顧。鷹派採取“拉布”手段拖延立法會表決政改方案，企圖以拖待變，輸打贏要。鷹派中的社民連梁國雄咒罵司徒華“癌症上腦”，公然以一個垂垂老者的絕症作為攻擊點，不但是惡毒的人身攻擊，更暴露鷹派人性滅絕，道德淪喪。民主黨張文光一針見血指出：“這樣思想的人一日有權，一旦執政，即使打民主旗號，也是恐怖政治的開始，連人性和人道都沒有”。反對派鷹派其實是2012年政改的最大輸家，輸在他們喪失了道德形象，輸在暴露了他們是人性淪喪的政治動物。  　　　　　　 正義取得勝利 不義遭到失敗  　　被譽為現代經濟學之父的亞當.斯密（Adam Smith）在《道德情操論》中，用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產生的根源，斯密指出，仁慈是社會存在的基礎，正義是支撐社會秩序的支柱，正義是比仁慈更加重要的美德，因為不義行為直接危害或破壞他人的幸福。如果不能維繫最基本的正義，不義之舉盛行，那麼社會肯定就會被徹底毀掉。筆者認為，2012年政改的最大收穫，是在政改博弈的中央、港府、建制派、反對派鴿派之間，都不同程度體現了正義的政治道德倫理，這是2012年政改的主流。只有反對派鷹派暴露了人性滅絕，道德淪喪的面目。反對派鷹派的不義行為，直接危害港人的福祉。2012年政改正義取得勝利，不義遭到慘敗，值得慶幸和欣喜。

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