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《八天八夜》的滑鐵盧

http://www.CRNTT.com   2010-06-04 10:29:07

但是無法過民意這道關 　　如此“群情汹汹”，恐怕是相關部門始料未及的。 　　普遍的質疑是，該片過於“歌功頌德”，遇難礦工屍骨未寒，就想著“國慶獻禮”，沒有任何反思的味道，完全把災難當禮品、把悲劇當喜劇。鑒於該片的新聞報道太“沒人性”，早就有網友預計，它不是“見風死”就是“胎死腹中”。 　　“正面報道”是一種行為習慣   　　先讀一篇範文：最牛礦難報道 　　年初，湖南湘潭縣某煤礦發生火災，當時井下有28名礦工，在找到25名遇難礦工遺體後，官方刊發了一篇新聞稿，標題是《國家煤監局副局長王樹鶴肯定湘潭縣救援工作有力》，其中說：“王樹鶴對事故的處理給予了高度評價，他認為市、縣兩級領導高度重視，第一時間趕到了現場，反應非常迅速，工作措施非常有力，取得了很好的成效。王樹鶴對整個搶救方案總體贊成，他提出由指揮部進一步完善後，積極實施，圓滿完成任務。”都死了25人了，還工作措施有力，取得很好成效，這是人說的話麼？負責采寫這篇新聞稿的記者很委屈:“這些話確實是領導所說的，我們記錄下來的。”估計領導也很委屈，都是平日的套話，說順嘴了而已。 　　都怪巴甫洛夫的那條狗 　　“正面報道”的指導思想可以追溯到1942年的“延安文藝座談會”：暴露的對象只能是敵人，對於無產階級事業，總的方針和方法論應該是——歌頌。前蘇聯科學家巴甫洛夫，對此提供了深刻的理論支撐。他通過對狗的試驗，提出了著名的“條件反射”理論：通過不斷地條件刺激，能夠讓受眾（狗）產生相應的反應。這種刺激——反應模式，跟戈培爾的名言有異曲同工這妙：“謊言重複一千遍就成了真理”。 　　這種套路甚至導致“集體無意識” 　　在一個充滿“正面報道”的環境里，這種套路可能成為人們潛意識的行為定式，即使沒有指示，也會自覺遵循。例如，任何災難過後，都會湧現出一批英雄，即使沒有英雄也要使勁造出英雄，而且前前後後的英雄的高尚品質幾乎雷同，比如“舍小家、顧大家”之類。 　　為什麼人們現在不買帳   　　公信力被透支 　　公信力包括兩個方面：政府公信力和媒體公信力，前者是報道的客體，後者是報道的主體。公信力的透支，並非一朝一夕，也不能歸咎到某件具體的事，這是長期“捂蓋子”的結果。現在，即使真的有正面事件，也容易被人們從反面解讀。事實上，在西方社會裡，有一個常識——“政府是靠不住的”，也正因如此，才會不斷完善制度，監督公權力。

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