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韓國儒學正從歷史走來

http://www.CRNTT.com   2011-02-21 13:58:16  


成均館大學藝術系演出舞劇《孔子》
 
  二

  主持人:這種廣度折射出儒學在韓國有一個悠久的傳播歷史。我想請二位為中國讀者介紹一下整個古代朝鮮儒學的狀況。

  李東俊:古代朝鮮接受儒家思想首先是通過文字(漢文)傳入的。漢字中有孝、忠、信這樣的字,本身就含有儒家思想,所以朝鮮接受儒家思想應該是從這裡開始的。第二點,箕子東來後,又帶來了很多文獻典籍,還有生產技術等方方面面,對朝鮮影響很大。第三點,在這之前,古朝鮮本身已經有以人為本的思想風俗,而儒家思想是尊重人的,是人道主義的思想,所以儒家思想傳來後,朝鮮接受比較快。這在文獻當中也能找到根據。《三國遺事》中有“弘益人間”的思想,可見我們重視人的思想傳統是自古就存在的。

  正式的儒學教育開始於高句麗小獸林王在372年設立太學,正式在政府層面進行儒家教育。而佛教是在這之後才傳進來的。也就是說,儒學是先於佛教傳入朝鮮的。儒學傳入後,就開始支配整個精神層面、社會層面、倫理層面,在朝鮮產生廣泛的影響。除了官方,民間開始設立扃堂,這是民間的一種教育機構。到了統一新羅時期的682年,國家設立了國學。這是屬於禮部的專門的儒學教育機構,以五經為主,《論語》和《孝經》是必修的科目。《論語》主要是“仁”,《孝經》主要是“孝”。除此以外,還教一些諸子百家。三國時期,百濟還有博士制度,最有名的是王仁博士。

  高麗太祖在西京,也就是現在的平壤設立了學校,到992年,成宗在開京,即現在的開城設立了國子監。另外,被稱為“海東孔子”的崔衝(984-1068)首創私學,設了“九齋學堂”。此後以“九齋學堂”為首發展為12所私塾,號稱高麗“12徒”,成為了促進高麗文化發展的契機。

  13世紀開始,大力重整國學:從元朝輸入朱子學,重新修建國學;在地方大力普及鄉校。朝鮮朝建國(1392年)後, 1398年成均館從開城遷至漢陽,即現在的首爾,裡面設大成殿和明倫堂,進行儒家教育。地方上也有了360個鄉校。成均館和鄉校是國立的。除此之外,民間還有書院和書堂,是私立的,也進行儒家教育。朝鮮朝時期,官方大力扶持以成均館為中心的公立教育,每個郡縣都設立了鄉校,每個村落都有書堂,進行初級教育,可以說對全民進行儒學教育。

  朝鮮朝時代出現了李退溪。
 
  張立文:李退溪是朝鮮朝時期的朱子學大家,是儒學的重要代表人物。 


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