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造假的學術與污染的社會空氣

http://www.CRNTT.com   2010-03-22 10:23:52

學術界是社會最後的一塊淨土，守住學術領域健康、嚴謹的學術空氣與學術氛圍對於一個社會保持精神層面的健康與和諧的生命狀態有著格外重要的意義。如果在一個社會與時代之中，神聖的學術領域亦不能維持基本與正常的學術空氣與學術環境，那就說明這樣的社會與時代正處於社會精神與社會道德失衡與敗壞的我們必須引起高度警醒的關鍵性的十字路口。學術腐敗，社會各個領域、各個層面，何處不能腐敗？  　　杜絕學術造假與腐敗，制度層面的防範刻不容緩，正如3月10日《中國青年報》一篇報道中政協委員高抒所言，“科技領域的欺詐行為比社會上的詐騙行為更隱蔽，損害的是國家利益。科技工作者個人不具備與欺詐行為進行鬥爭的條件，必須要有外部力量介入。”此外，變革時代的社會格局與形勢也使我們看到，精神層面的建設、社會道德上的努力，同樣是我們今天時代種種假惡醜、種種違反社會公認的審美與倫理道德的觀念與行為得以扭轉與改變的重大的助力與關鍵點。河北省文史館館員王習三認為，教師還應多熏陶一些傳統文化，除去浮躁、提高師德。“從小父親教我八德：‘孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥’，做到這八德才算是合格的人。”國務院總理溫家寶在3月14日十一屆全國人大三次會議答中外記者問時則這樣說，“中國的現代化絕不僅僅指經濟的發達，它還應該包括社會的公平、正義和道德的力量。”學術造假、剽竊他人學術成果的人通過非正當的手段謀取社會利益並嚴重影響到一個時代的社會風氣，何來公平正義？整個社會對可能對一個民族的長遠發展造成嚴重損害的虛假、不健康的學術空氣與學術環境視而不見、無力改變甚至亦不想改變的社會現狀不能得以根本性的扭轉，何來道德力量？古語講，“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”儒家思想中也有守道崇德、非禮勿行、禮義廉恥、言行忠信的基本價值與倫理觀念，而我們今天的時代能夠堅守不說假話、不辦假事、不以虛假非正當的手段謀取非法利益的道德底線的，又有幾人能夠？而要杜絕一種被污染的、虛假與不健康的社會風氣，離不開社會整體中的每一個人的道德自覺與真心的努力，杜絕一種被污染的、虛假與不健康的社會風氣要從堅守傳統道德、堅持人心改變與社會實際的改變的一點一滴做起。

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