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為何要做一個政治學者？

http://www.CRNTT.com   2010-05-18 09:39:32

胡泳接受搜狐網專訪 　　中評社北京5月18日訊／“最終，做一個政治學者不是為了成為哲學王，而是為了在滿足我們的智識需求的同時，服務於公共利益。我們也不必太為如何向權力說出真相而焦慮。對我們自己說出真相，就足夠了。”此間《經濟觀察報》昨天登載文章“胡泳：為何要做一個政治學者？”，內容如下： 　　 　　1996年，記者胡泳將尼葛洛龐帝的《數字化生存》翻譯成中文出版。當時並沒有多少人會想到網絡對於日後的中國將意味著什麼，以及它將會如何演變。胡泳卻因此而成為中國互聯網的最早啟蒙者之一，同時也讓他成為中國互聯網持續的關注者。不過，除此之外，胡泳還有著多重的身份，他曾是頗受歡迎的嚴肅電視談話節目《對話》的總策劃，他還是最早的商業史作家，因為寫作海爾和張瑞敏的案例而知名。 　　從媒體人轉型為學院人，用他自己的話講，是可以跳出某種循環，深入地琢磨一些事。但是從記者到學者，當初的理想主義還在。胡泳說自己永遠不會成為那種純粹的知識人，而是更欣賞像薩特這樣的知識分子，介入這個社會。“我的身份是發生了變化，但是對社會的關切還是一樣。” 　　胡泳為《經濟觀察報》撰寫的一系列專欄將體現他本人的這種多面性、對深入的渴求以及對社會的關切。對於胡泳而言，他觀察的是一個浮躁卻酷勁兒十足的世界，在他的開篇《為何要做一個政治學者》中，他表明自己這一次選擇的是從一個需要耗費極大智力和激情的角度，來試圖對現實進行更為嚴肅和有價值的審視和言說。他所描述和評論的這個“躁與酷”的世界實在令人期待。更何況，“滿足我們智識需求的同時，服務於公共利益，說出真相”，還有什麼能比這更適合這份報紙引以自勉？ 　　歷史在敲門，如果你是一個好思索、好反省的人，你必須注意政治問題……做一個政治學者，所做的事情就是要思考何為政治。所有的具備一定複雜性的社區都會按照特定的有關正義、平等、互惠和權威的原則組織自身。這是人類學上的普遍規律。你可以去考察古老的印第安社區，或者土著人的社區，那裡都一定會存在一種權力體系，一種合法性體系，這些體系決定物品如何分配，任務如何下達，獎賞如何安排。

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