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袁騰飛：我不是公共知識分子

http://www.CRNTT.com   2010-06-17 11:43:34

為了好玩，讓學生愛聽 　　人物周刊：你是一個歷史老師，而你的受眾是應試的學生，以及非歷史研究者的普通觀眾，對嗎？ 　　袁騰飛：對，我是為了好玩，讓學生愛聽。我舉外國例子吧，中國例子不好說。法國大革命的時候，上斷頭台的法國王後，很多人覺得她很冤，認為她罪不當死，因為她驕奢淫逸，愛亂花錢，她又不是像現在的貪污犯，貪污的是國家的錢，她是專制的時代，國家是她的，她花的是自己的錢，沒有哪條法律能夠判她死刑——那怎麼能夠讓中學生明白呢？ 　　你就說她就是一個愛花錢的傻娘們嘛，愛瞎糟，學生哈哈一樂就完了。奢侈不能判死罪，就這麼個意思。 　　人物周刊：一種東西，有幾種不同的講法。 　　袁騰飛：比如講科舉制度。宋朝的皇帝自己寫詩，他告訴下面的人要好好學習，書中自有顔如玉、千鐘粟、黃金屋，車馬多如簇。同樣是這一首詩，在《百家講壇》講，就書面語，多用點4個字的詞，用點排比句，念念古文什麼的，正面講什麼叫車馬簇，什麼叫千鐘粟，就完了。給中學生講，你得逗逗他，比如說，博士就比碩士工資高，碩士就比本科工資高，如果你連大學都沒有的話，別說千鐘粟、顔如玉了，連棒子面、柴火妞都未必有。跟公務員講，就得講科舉考試跟今天國家公務員考試是一種什麼關係，就講出一點厚度來。 　　人物周刊：你說宋朝是一個很可愛的年代，經濟文化繁榮，還是一個知識分子特別幸福的時代。 　　袁騰飛：如果一個國家知識分子是最窮的，那我不敢自稱是文化大國，宋朝就是一個文化大國，它的知識分子是最富的，所以皇上告訴你，書中自有黃金屋、顔如玉，這不是吹牛。你確實做了官就有這些，真的是知識改變命運。如果說我苦哈哈的，全家借債我上一個大學，然後上大學欠了一屁股債，完了出來找了一個工作就是超市送水，那我為什麼要讀大學？如果知識不能創造財富的話，怎麼能夠告訴別人知識有用？ 　　宋朝真的是一個知識創造財富的朝代。你看蘇東坡他窮嗎？光媳婦好幾個，白居易（唐代詩人）窮嗎？他們家蓄妓，他能窮嗎？你跟皇室親王貴族比，當然是不行了，一般是中產階級往上肯定是沒問題的。蘇東坡流放嶺南的時候當然窮了——他流放嶺南還帶著小妾去呢。 　　中國古代這種君臣共治，臣相對皇權進行制約，發展到極致的就是宋朝。個人的自由，最起碼士大夫這個階層的自由度，文化體系對皇權的牽制足夠大。 　　比如宋朝的第三個皇帝，宋真宗，想知道國庫里有多少錢，宰相就告訴負責國庫的官員，不許告訴皇帝，怕皇帝知道國家有錢，亂花錢。宋朝文官士大夫是沒有死刑的，有一個官員貪污，皇上說他真該殺。宰相就說，祖宗家法不殺士大夫。皇上說，咱流放他。結果宰相說士可殺不可辱，不能流放。皇上說，如此說來，快意事朕一件也做不得？宰相說，這樣的快意事不做也罷。皇帝不是為所欲為的。

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