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傅佩榮：《易經》的智慧

http://www.CRNTT.com   2010-12-03 14:08:02

中評社北京12月3日訊／台灣大學哲學教授傅佩榮在其著作《易經入門》中說：“我曾歸納自己學習《易經》的心得，可以約為三點：第一，不學一定不會；第二，學了不一定會；第三，學會終身受用。”此言何解？又如何學得那“終身受用”的智慧？以下是傅佩榮著《易經入門》之摘要： 　　《系辭傳》描寫《易經》時，提及那是“衰世”，天下大亂，所以要有“憂患”意識。人在戒惕之中，特別用心體察，由此得見人所未知之事。 　　原文說：“《易經》明白過去並且察知未來，進而探究現象的細微變化，闡發幽隱的內情。解釋時，以恰當的名稱分辨事物，用準確的言辭來下斷語，做到完備的程度。它所使用的名稱雖然有限，但是取材的類別卻很廣大。它的特色是：旨意深遠，語詞文雅，所說的話委婉而中肯，所說的事直率而含蓄。用這些來輔佐卦象，因而有助於百姓的行動，顯示喪失與獲得這兩種報應。” 　　百姓最看重的是報應，善有善報而惡有惡報，如此他們才願意繼續走在行善避惡的正途上。由此可見，《易經》的鑒往知來，是出於深刻了解人情世故，人對吉凶禍福的意願，以及未來變化的大致規律。對有志成為君子的人而言，這一切的關鍵是修德。六十四卦中，每一卦都有《大象傳》，“君子”一詞出現於五十三卦中，所談皆與個人如何修養德行有關。因此，在進一步學習占卦方法之前，必須先明白這一點。德行若是未能改善，即使獲得吉祥，又怎能珍惜與持久呢？

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