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一個美國穆斯林領袖的10年

http://www.CRNTT.com   2011-09-14 12:04:39

2006年，黛西在哥本哈根組織了一場成功的面對面交流，一方是伊斯蘭保守派的領袖，另一方是Flemming Rose，這個丹麥編輯發表的一組漫畫引發了全世界穆斯林的嗆聲。 　　“9•11”之後，協會的事情越來越忙，她和丈夫經常需要出現在公眾面前，解釋現代伊斯蘭教是什麼情況，她的面孔頻頻出現CNN、CBS電視節目里。她辭去了大公司里的職務，專心於協會的事務。 　　在她身上，集中了諸多作為美國穆斯林形象代言人的優勢：女性而不戴頭巾、印度而不是中東面孔、自信而幹練的氣質、流利的美式英語、美國夢式的奮鬥經歷。黛西明白普通美國人的需求，她決心做穆斯林和西方社會溝通的橋梁。 　　她接受美國基督教媒體的採訪，在達拉斯的感恩節廣場上發表演講。她是第一個站上那個講台的穆斯林，而且是在“9•11”紀念日的那一天。 　　在多哈，她成立了穆斯林未來領袖論壇。在馬來西亞，她建立了項目組織，討論女性穆斯林有關精神和地位平等的話題。 　　“9•11”改變了黛西的生活，她是美國國家“9•11”紀念博物館的顧問成員。她一直想告訴人們：穆斯林的信仰與這個國家的價值觀並無衝突，他們為這個國家做了非常多的貢獻。 　　紐約的上西區有一個猶太社區中心，黛西曾與之合作，受其啟發，她想做一個類似的穆斯林社區中心。一個開發商買下了一塊地，黛西和丈夫的計劃打動了他們——美國對多元文化的包容性可以通過這個建築來體現。黛西認為這個想法非常好，只是她忽視了這塊地位置的特殊性——和世貿遺址只相隔兩個街區。 　　無數的爭議隨之而來，在原先設想里，這是一個多功能的伊斯蘭社區中心，也包括可供千人祈禱的宗教場所，但最後留在人們印象里的是這樣的畫面——穆斯林要蓋清真寺，而且就選在“9•11”遺址旁邊。 　　爭議既來自外界，也有來自穆斯林族群內部的反對聲音。這或許與Rauf之前的發言有很大關係，作為一名伊斯蘭宗教領袖，他在美國的發言屢屢引發爭議。 　　在接受CBS《60分鐘》採訪時，Rauf說本•拉登接受過中央情報局的資助和培訓，“9•11”是美國人往昔作為的副產品，拉登是美國製造的。他的言論引起了很多人的不滿，包括朱利安尼、總統候選人佩林等政界要人。 　　圍繞著這座清真寺，整個美國都開始討論。很多右翼人士聲稱這就是一場“聖戰”，總統奧巴馬和紐約市長布隆伯格先後表態支持。Rauf和黛西也出面解釋，這個中心包含了游泳池等健身場所，也有教室和幼兒園，基督教、猶太教和伊斯蘭教的信徒有各自的宗教場所，甚至還包括了一座紀念“9•11”犧牲者的紀念館。 　　Rauf和黛西將這個中心命名為“科爾多瓦”——在中世紀西班牙的科爾多瓦市，基督教、猶太教和伊斯蘭教和諧共存。 　　英國的穆斯林激進分子代表Anjem Choudary發表了一段視頻，聲稱黛西應該戴上面紗，認為她不是一個真正的穆斯林。 　　黛西收到了死亡威脅，不得不求助於警方，她說如果事先知道會遭到如此多的反對，他們就不會有興建的計劃。 　　今年年初，他們的計劃以一種意想不到的方式結束了。開發商Sharif el-Gamal單方面宣布Rauf的計劃無法實施，他請了另一位阿訇來主持項目，並且希望首先服務於本地的穆斯林，而不是像Rauf和黛西希望的那樣既是跨宗教又是全球性的。 　　幾個月後，Rauf告訴黛西一個難以置信的消息——本•拉登死了。那一刻，黛西覺得這一切終於要結束了。 　　她告訴我們：“本•拉登應該在“9•11”之後的一兩年內就被找到。我們花了太長時間才找到他，‘找到本•拉登’都成了一個笑話。製造災難的人受到懲罰，這也是穆斯林要做的事情。” 　　事情會發生什麼變化麼？ 　　她的聲音依舊和緩：“至少今年的‘9•11’紀念日將會變得不一樣。”

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