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星巴克真的會褻瀆佛門清淨嗎

http://www.CRNTT.com   2012-09-26 11:02:50  


 
  ■ 文化侵略說是小題大做

  文化侵略的說法是惡意穿側他人動機,星巴克不具備攻擊性,入駐不是對傳統文化的踐踏

  不少人把星巴克在中國的流行看做一種文化的入侵,進而認為星巴克入駐故宮和寺廟就是赤裸裸的文化侵略。文化侵略多是借助於戰爭或暴力手段,比如,改變一個國家的教育方式,強制新一代學習入侵國語言文字,有步驟、有計劃地改變被占領國的風俗習慣、文化傳承等等。與侵略不一樣,交流不具有攻擊性,它是在一個人、一個群體、一個民族自願接受的情況下“征服”人的心靈、思想意識形態,從而改變人的人生觀、世界觀以及生產生活方式。因為傳播方式的不同,文化的輸入有了“侵略”或“交流”兩種不同的名字,相應地,它們在輸入國受到的待遇自然是徑渭分明的。星巴克入駐中國當然不算是文化侵略。

  佛教也是外來文化,甚至一度成為國教,但並沒有人因此而感恥辱進行抵制

  而且佛教本身也是純正的“外國貨”,它還卻一度成為中國的國教,俘獲了中國歷史上數個朝代上至皇帝下至庶民的靈魂,這種文化“征服”至今沒有人認為它是一種侵略。印度佛教產生於公元前6—5世紀。佛教正式傳來中國是漢朝,經西域傳入我國,以後,佛教逐漸與我國儒家的封建宗法思想合流,在我國廣泛傳播。隋唐以後,便產生了天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗等許多流派。

  經過中國的藝術家和民間工匠的吸收、融合和再創造,形成了更具中國特點的佛教藝術。中國佛教藝術的飛躍發展,是在兩晉南北朝時期。這是中國社會大動蕩的時代。來自印度的佛教思想在中國迅速發展,與中國傳統文化有了更大的交流。這種交流不僅對中國思想史的發展有重大意義,而且對中國美術和雕塑藝術的發展也起了極大的促進作用。

  盧浮宮出現中國茶葉是驕傲,故宮出現星巴克就是恥辱?文化焦慮意識作祟

  位於法國巴黎市中心的盧浮宮,是世界上最古老、最大、最著名的博物館之一。藏品中有被譽為世界三寶的《維納斯》雕像、《蒙娜麗莎》油畫和《勝利女神》石雕,陳列面積5.5萬平方米,藏品2.5萬件,被公認為世界著名的藝術殿堂。2010年宋茗白茶與盧浮宮建立協作關係,成為盧浮宮接待貴賓的禮品茶。安吉白茶代表將這稱之為:看似“異想天開”的想法終於“夢想成真”。 


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