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趙靈敏:安倍對中國外交的考驗

http://www.CRNTT.com   2014-01-25 09:29:40  


 
“水穀章之問”的困惑

  第三,如何看待“水穀章之問”?1月15日,在中國駐德國大使史明德關於中國和中德關係的報告會上,日本駐慕尼黑總領事水穀章提了一個問題:“關於日本首相參拜靖國神社問題,據我所知,在1985年之前,日本首相到那裡參拜的有61人次,但中國為什麼在此前沒有表示反對?”史明德沒有正面回答,只是強調日本政要“拜鬼”的次數越多,越能說明日本不能正視歷史,越能表明日本缺乏和平的誠意。

  應該說,日本政要不能以過往參拜無人抗議作為今日參拜合理化的理由,但“水穀章之問”卻不能不正視:就是在中日蜜月般的1970年代,就有以東條英機為主角的電影的上演,有極右作家三島由紀夫的切腹自殺,有戰後第一個國防白皮書的出台,但為什麼相關問題在近些年才爆發出來了?這個問題的要害在於,中國對參拜的抗議更多是出於樸素的義憤,還是國際和國內政治方面的需要?是否真如外界所論,中國政府對涉外民族主義是收放自如的?

  第四,日本是中國的一面鏡子。對大多數中國人而言,心平氣和地談論日本是一件非常困難的事。早年,中國人基於華夷思想一直蔑稱日本為“東夷”,但這個蕞爾小國後來竟能打敗大清帝國,後來居上。被一個自己從來不當回事的對手打敗,這使中國人的反日情緒始終在自卑、自大和憤懣之間徘徊,而難有客觀務實的眼光。因此,對日本的鞭撻從來不遺餘力,但問題是,中國人批評日本的很多問題,在中國人身上也同樣存在。

  清華大學劉江永教授從文化觀上這樣分析日本人:亞洲其它國家是垃圾,而自己是垃圾旁的大廈,鶴立雞群。言下之意日本看不起被它侵略過的國家。但中國人又何嘗不是,在許多國人的眼裡,這世上的國家要麼是中國人的臣屬,要麼是要征服中國人,唯獨沒有平等的意識。雖然中國從19世紀末被日本侵略欺負,但是在中國人眼中,日本始終是“小日本”。對其它國家,則往往蔑稱為“棒子”、“阿三”,不屑一顧。更嚴重的是,很多時候中國人和日本人一樣缺乏自省意識,都認定錯在對方,自己沒有問題。中國近年的軍費預算連年以兩位數增長,對外界的質疑,中國一概駁斥,卻對日本自衛隊的一舉一動都非常敏感,是為一例。 


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