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李銀河：東莞“掃黃”警示何在？

http://www.CRNTT.com   2014-02-16 11:10:44

近日，東莞開始新一輪的掃黃，連中央電視台都提出了這樣一個問題：為什麼東莞的“黃流”掃了一次又一次，卻總是掃不盡。野火燒不盡，春風吹又生。這一二十年來，不知掃了多少次，也不知又複生了多少次。原因何在？就是因為每次掃黃都是頭痛醫頭腳痛醫腳，沒有除病根。 　　那麼，色情服務業的病根在哪裡呢？在人性裡。這個行業之所以能夠成為世界歷史上最古老的行業，就是因為人的性需求。在市場經濟社會，只要有需求，就會有供給，所以你掃了這裡，它就會去那裡，東方不亮西方亮；所以你這次掃了，它下次又冒出來，野火燒不盡春風吹又生。 　　東莞提出，先治標再治本。願望是好的，但是我預言，這個本治不了。為什麼？因為這個本在人性的欲望裡面，除非你有辦法去除人的性器官，除非你有辦法讓所有人都安於自慰解決性欲望問題，否則性服務業就根除不了。因為只要有需求，就會有供給；因為只要有人願意在這件事上花錢，就有人願意掙這個錢。 　　是主張賣淫非罪化的。全世界的女權主義者基本都是這個主張。有幾個理由： 　　首先，人應當有做性工作的權利，不僅女性應當有，男性也應當有（據統計，色情業從業人員中有十分之一為男性）。公民有工作權，性服務業是工作，所以公民應當有做性工作的權利。反對這一點的人認為，性服務不是工作，是享受，而性工作者並不同意，他們覺得是工作。在一些國家，性工作者還組成了工會，經常鬧罷工，要求改善工作條件，提高工作待遇，巴黎的性工作者甚至衝擊過市議會，去要求實現他們的權利。我認為把性服務業視為工作是恰當的。 　　其次，對性交易的懲罰存在邏輯不完備的問題。人類的性活動有各種動機，有的是為了愛，有的僅僅為了肉欲，有的為生殖繁衍，有的為金錢和生計。我們可以說為了愛的性是高尚的，為了金錢的性是低俗的，但是情操的低俗並不能夠成立為刑事懲罰的對象。如果我們把懲罰的界限劃在所有包含利益交換有金錢捲入的性活動，那麼應受懲罰的對象就不僅僅有嫖客和妓女，還應當包括被包的二奶，甚至包二奶的男人。因為二奶之於妓女、包養人之於嫖客，只是批發之於零售的區別，本質並無區別。按照恩格斯對於資產階級家庭（妻子不工作，由丈夫供養）本質就是賣淫的定位，要懲罰性交易，也應當被列入被懲罰之列。既然資產階級妻子和二奶不受刑事懲罰，單單懲罰妓女就有邏輯不完備的問題。一個建立在不完備邏輯之上的法令（中國的賣淫法和治安管理條例相關條款），就有值得商榷的地方。

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