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《孔子》之“爛”，爛在哪裡？

http://www.CRNTT.com   2010-01-28 10:57:06

電影《孔子》的另一場重頭戲，是孔子離職後到衛國，單獨會見南子。兩人見面談了些什麼，史書沒有記載，只說孔子向子路發誓沒有任何非禮之事。在電影中，周迅扮演的南子對孔子眉目傳情，言語挑逗，但很快被孔子的兩句之乎者也感動了，和孔子成了心靈知己，甚至說出了“世人都知道夫子的痛苦，但沒有人知道夫子在痛苦中達到的境界”這樣無厘頭的話（這種不著邊際的“詩話”，國產古裝大片裡倒是屢見不鮮）。 　　再說歷史的真實。子見南子，也是在衛國和齊、魯結盟反晉的國際大背景下發生的。以往，衛國也和魯國一樣服從晉國，但在孔子去衛國前不久，因為晉國執政太過跋扈，衛靈公也下決心和晉國決裂，齊、魯、衛三國形成了反晉聯盟。南子比較風流，名聲不好，衛太子曾經想殺掉她，計劃洩露後也逃到了晉國。所以衛靈公和南子很擔心晉國扶植衛太子殺回來篡權。 　　孔子執政時參與建立了齊、魯、衛聯盟，他辭職後，很多弟子仍舊在魯、衛兩國做官。所以南子見孔子，還是希望他能積極維繫同盟，共同對付晉國。但見南子這一幕，在後世的文學裡都被剝離了國際大環境，演義成了美女挑逗老學究的感情戲。電影的這一情節，其實是照搬以前的電視劇《孔子》。 　　幹巴的弟子形象 　　電影後半部分，是孔子和弟子們周游列國的經歷。這部分過於散漫、拖沓，缺乏集中的矛盾衝突。 　　孔子周游列國時，已經是擔任過大司寇的高級官員，在各地受到的接待規格都比較高，真正窘迫的時候很少。電影為了表現悲情主題，這方面做了一些誇大。另外，放下當時列國爭端的大背景不講，周游歷程中可以重點塑造一下幾位孔門弟子的形象，但電影在這方面令人失望。出鏡最多的弟子是顔回，表現得太哀怨愁苦。子路也完全刻畫成了李逵、張飛形象。可以說，電影對周游時期的孔子師徒表現得並不成功，許多有價值的歷史記載都沒得到利用。 　　比如《史記》中，孔子一行被蔡人圍困，斷糧多日，孔子也對自己的理想產生了懷疑。他把幾個弟子挨個叫到身邊，問他們：“落到到今天這個地步，是不是我們提倡的‘道’有什麼問題？” 　　子路直接提出意見：“是不是咱們不夠仁？或者不夠聰明，所以沒人理解咱們？”他這個回答太直率，被孔子生氣趕走了。子貢的回答委婉一些：“先生的道可能太高深了，一般人理解不了。您也許可以搞點通俗的理論？”孔子聞言更為生氣，大罵子貢只知道迎合俗人，沒出息，又將他趕了出去。最後是顔回：“老師您的道是太偉大了。當權者不肯用，那是他們的恥辱。沒人用怕什麼？沒人用的才是真君子！”這才讓孔子開心起來，誇顔回不愧是顔家的孩子（孔子母親是顔氏）。最後孔子氣消了，但還是派子貢出去請救兵，才使得以脫險（因為子貢做生意，有錢且世故）。  　　這一幕很生動地反映了孔子普通人的一面，幾個弟子的性格也表現得很生動，圍繞它完全可以設計出很有趣的故事，比如弟子們對孔子學說的不同理解、對現實選擇的爭執等等，由此構成周游列國部分的主要情節。可惜電影一直在刻意塑造悲情氣氛，放棄了這方面的努力。 　　總的來說，電影《孔子》想表現一位悲情聖人，所以將複雜、真實、鮮活的孔子删減成了一個簡單、扁平的側影，電影因此平庸寡味。如果說《孔子》可以提供什麼借鑒，那就是不要指望用電影塑造“聖人”——畢竟跪著難以拍出一部有趣的電影來。

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