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鄭永年:中國理想主義的鐘擺又回來了?

http://www.CRNTT.com   2011-06-07 13:55:12  


新加坡國立大學東亞所所長鄭永年
  中評社北京6月7日訊/新加坡聯合早報今天登載新加坡國立大學東亞所所長鄭永年的文章“中國理想主義的鐘擺又回來了?”,內容如下:

  中國從上世紀90年代到本世紀初,被很多人視為是一個沒有理想主義的時代,表現出物質主義和享樂主義盛行、社會失序、道德價值缺失、社會群體對未來感到迷惘等等現象。但近年來,各種“主義”似乎又盛行起來,從極左的到極右的,都能舉出一大堆有關“主義”的名詞來。因此,一些人驚呼,中國的理想主義的鐘擺又回來了,進而被視為是社會政治大變革的前兆。的確,從各種社會思潮崛起的角度來看,目前的中國已經呈現出一個百花齊放的局面。不同思潮的訴求當然不同,但似乎都有一個同樣的目標,那就是:變革。

  問題在於,中國社會在追求什麼樣的變革呢?

  說理想主義的鐘擺又回來了,就是說,中國社會此前曾經理想過。不錯,改革開放事業開始後的1980年代,被視為是中國理想主義的時代。當時,十年文革剛結束,人們急切地向文革的極左思潮告別,向斯大林版本的貧窮社會主義告別,向往著一個全然不同的美好時代的來臨。理想主義的崛起成為必然。儘管當時的理想主義更多地是建立在對中國問題的思考,但就其目標來說,並不是對中國事物作理性思考的產物,很多東西是從西方“進口”的。對很多人來說,理想主義就是拋棄蘇聯式的極左思潮和貧窮社會主義,轉而接受西方的民主和市場經濟。當時的理想社會表現為兩句口號,即“經濟的市場化”和“政治的民主化”。

  所以,1980年代表現為(西方)自由主義成為主導或者主流話語。當然,在這個自由主義話語體系裡面,官方更多強調的是經濟層面的自由主義,而民間和一部分改革派官員中間,政治自由主義也擁有相當的市場。 


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