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中評智庫:美式民主外交的三重謬誤 | |
http://www.CRNTT.com 2021-09-19 00:10:37 |
美式“民主外交”體現和維護的真是“普世價值”嗎?美國對華“民主外交”真是在保護中國人權、促進中國民主嗎?本文從根基與動因、目標與使命、方式與手段三個維度深度透視美式“民主外交”。 一、美式“民主外交”的民主根基與動因 從根本上講,國家特性(意識形態、文化價值觀、社會制度、國內政治等)對國家的外交政策具有重大、深遠影響。美國國家特性集中表現為美式民主。所謂美式民主就是被美國宣揚為具有“普世價值”、代表人類社會最高形態的美式資本主義自由民主,包括其資本主義意識形態、自由民主價值觀、民主共和制度、國內多元民主政治。自由民主是美式民主的標簽,美式資本主義被稱為典型的自由民主資本主義。美式民主對美國自身發展和外交政策的影響尤為重大和深遠,是美式“民主外交”的根基與動因。 從宗教信仰、思想意識或價值觀層面看,美式基督教和美式民主為美式“民主外交”奠定了思想基礎。雖然美國形式上政教分離,但其濃厚的宗教意識對其外交潛移默化的影響很大。大多數美國人信仰崇尚發家致富的美式基督教新教,認為不信上帝是邪惡的,且相信通過自我奮鬥獲取財富才會成為上帝“選民”。“美利堅使命”思想認為,作為上帝“選民”,美國人被賦予一種特殊職責,即以他們的宗教信仰拯救邪惡的舊世界。受新教倫理洗腦的美利堅在成功開拓北美殖民地後又在反專制反殖民的獨立戰爭中成功建國,樹立了對資本主義自由民主的堅定信念。以個人主義、自由、民主、平等、憲政、市場經濟等理念為內涵的“美國信條”(American Creed)和美國“獨特、優越、至上、救世、無私、偉大”的“美國例外主義”(American Exceptionalism)信念是凝聚沒有共同血緣關係和民族文化傳統的美國社會的基本政治共識和“公民宗教”(civic religion)。美國天真地相信美式民主是放之四海而皆準的救世良方,堅信輸出美式民主有利於世界和平與繁榮,堅信自己有責任有能力使其“普世化”。換言之,清教主義的“救世”使命觀和美式民主是“普世民主”的信念,共同導致了美國在宗教信仰和政治思想方面的對外擴張性,由此奠定了以輸出美式民主為己任的美式“民主外交”的堅實思想基礎。 從制度層面看,美國首創的資本主義民主共和制度是美國社會穩定和發展壯大的制度基礎,也是美式“民主外交”的制度基礎。美國的政教分離、憲政法治、代議制民主、三權制衡、文官控制軍隊、多黨競爭、普選、輿論監督等制度設計能夠避免美國民眾最擔心的權力集中對其憲法權利的侵犯,他們可通過許多渠道表達自己的各種訴求。美國沒有阻止人們在社會各階層和全國各地自由流動的制度障礙,人們普遍信奉人人平等,基本沒有階級意識,甚至不喜歡“階級”一詞,〔3〕且廣袤的中西部曾經為源源不斷的新移民提供發家致富的機會,因此美國基本沒有激烈的階級鬥爭使之陷入社會動亂。儘管自由市場經濟使美國社會貧富差距不斷拉大,但是美國人普遍相信機會平等、自由競爭,憧憬通過自身努力實現發家致富的人生理想,而不是把自己的貧窮歸咎於美國社會制度和政治經濟體制並試圖推翻之,從而防止了神權政體、專制獨裁、軍事政變和暴力革命。而且,美國的橄欖型社會結構、自我反省意識、現實批判精神、強大社會輿論壓力以及經常性選舉等因素,共同構成所謂社會糾錯機制,能夠防止美國在錯誤道路上走得太遠。美國通過漸進式政治改進和社會改良緩和社會政治矛盾,既避免了社會大動蕩,又導致其繁榮昌盛、後來居上。隨著美國國力和國際地位不斷提升,自認為肩負“救世”使命的美國愈益堅信美式民主制度應成為普世性制度,從而強化了美式“民主外交”的制度驅動力。 |
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