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台灣的抗議文化：不只是權力更是責任

http://www.CRNTT.com   2010-04-25 09:09:40

在台灣，有所謂的“集會遊行法”，各種集會遊行都必須事先申請報備，核可通過後才能舉行。因此集會遊行是有時間與路綫限制的，端看當初申請的內容與期限，而且不能夠有超過申請訴求的其它行為出現，所以包括319槍擊案後的靜坐抗議乃至紅衫軍都必須在期限前解散，否則就觸法。這也就是為什麼每次抗議行動都會有警察舉牌警告的理由了。違者有可能遭到罰款甚或其它處分，紅衫軍之後，施明德遭到訴訟，就是因為此行動違反規定。由此可知，集會遊行是必須接受法律約束， 因為社會上還有許多並未參與的民衆，為免幹擾其生活秩序，在被認可的游戲規則下，才能讓參與抗議遊行與不抗議遊行者的權益都獲得保障，這才是真正的自由與權力。 　　至於安全與秩序的維持，除了要靠公機關、活動發起團體外，絕大多數得要依賴群衆的自覺。我記得有回在隊伍裡，有幾個人情緒很激動想要破壞路邊的公物，立刻被群 衆給制止，口裡還說著：不能破壞秩序。而激動的人們也立刻恢複清醒。因此，集會遊行本身是種權力，但更多要靠自制力來完成這種權力的行使，一旦破壞了在全 民心中的信任，以後類似訴求的集會遊行就無法獲得民衆的自主支持，那麼一場“小貓兩三只”的抗議活動自然就不會有任何效果。 　　雖然台灣並不是每場抗議活動

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