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孔慶東應該道歉了

http://www.CRNTT.com   2012-02-03 11:28:01  


 
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唐英年回應孔慶東:香港人不是狗 同是國家人民

 2012年01月22日09:20 來源:環球網 

   環球網記者王欣報道,日前,一段香港人和內地遊客在地鐵裡爭執的視頻在網上廣為流傳。北京大學教授孔慶東據此批評“香港人素質低、是狗”的言論,更是引起渲染大波。1月21日,香港兩名行政長官參選人對此做出回應,稱“香港人不是狗”、“法治精神是香港的核心價值”。

  據香港媒體報道,香港行政長官參選人唐英年指出:“香港人不是狗,我知道法治是我們的核心價值,香港人很多都自覺地守法,這是值得尊重的,(這)也表達了香港人的素質。所以我不會用這種言論去描繪任何一種人。他是一名大學教授,一名教授應有教授的品格。”

  香港行政長官參選人梁振英則表示:“我相信孔教授這番言論不代表內地同胞對香港社會的看法。香港崇尚及捍衛的法治精神,是香港重要的核心價值。我看我們不要過分解讀個別人的言論或行為。香港與內地是同胞關係,我們是一個國家的人民。”

聯合報:民主與狗,孔慶東不懂的事

  2012年02月01日10:43 來源:21CN 作者:台灣聯合報 

   孔慶東是北京大學教授,自稱是孔子後裔。他先在電視上辱罵香港人為“狗”,引發陸港兩地人民相互惡感升高;他接著炮口轉向台灣,批評台灣選舉是電視連續劇式的“假民主”,還說馬“總統”得票還不到“半個北京”多。

  孔慶東的言行,說明了三件事:一,作為大陸第一名校,北大教授素質參差不齊。二,即使是孔子後裔,未必通達事理。三,中國的言論尺度,或者不如外界想象的嚴厲。試想,一名教授持續散播粗暴的族群和地域仇恨言論,挑起了兩岸三地民眾的敵意,還洋洋自得,無懼任何社會規範或道德制約,難道不是奇怪的事?

  我們關心的,其實不是孔慶東個人言行與價值的乖張;我們關心的,是兩岸三地人民如何在日趨頻繁的接觸中認識彼此的歧異,並設法深化了解,而不是增加猜忌。差異不一定是壞事,就像有時衝突或糾紛也能激發新的和平思維。最怕的是,如孔慶東般具有公共知識分子身分的人不珍惜自己的角色,不根據理性就事論事,反而以偏激、低俗的言論來挑撥群眾情緒。他滿足了自己個人英雄主義的幻覺,卻把仇恨和對立留給社會。

  以大陸女童在香港地鐵吃面引發的糾紛為例,其實是任何不同文化的碰撞都會發生的事;大陸觀光客需要學習香港社會的法治規範,香港人也要學習以更得體的方式來對待大陸來客。包括北京和香港政府,都應警覺到兩地交流中日益增加的摩擦,設法調控觀光客數量,甚至增加陸客的行前教育等。否則,若港人一直覺得生活質量與資源遭到陸客和移民的侵蝕,而大陸人則認為港人倨傲、不友善,交流反而帶來雙方心理上的疏遠和隔閡,便得不償失。

  然而,孔慶東的解決策略卻是義和團式的。他不從公民素養或社會差異的觀點去評論此事,卻高舉民族主義大旗,把香港人打為英國資本主義的“走狗”,甚至說出“用法治維持秩序的地方,就證明人沒有素質”的謬論,毫不掩飾他對法治的嫌惡。在其煽惑下,引發大陸民眾認為“香港歧視大陸”的義憤,揚言要在香港地鐵集體吃面以為反制;香港人民則反罵陸客如“蝗蟲”,揚言要帶相機上地鐵全面監控。一個名嘴教授,把陸港兩地民眾弄到如此劍拔弩張,豈不可怕? 


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