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孫中山的理想與宋教仁的星命

http://www.CRNTT.com   2012-07-05 14:35:00

按照馬君武的說法，外國人當年第一尊重的是孫中山，第二個才是袁世凱。這顯然是違背歷史事實的，當年的袁世凱才是國內國外眾望所歸的一個人。接著馬君武就開始罵人，罵光復會的章太炎、陶成章和同盟會內部的宋教仁。說是有些小人對孫中山肆意誹謗，並且還要煽動軍隊。這些人是應該送進瘋人院的。孫中山過幾天就要回來了，這些話我不能不說，我堅決反對這些瘋子罵孫中山。 　　到了1923年，孫中山還在說這個事情：武昌起義後我從海外回來，上海的腐敗老官僚也在為革命奔走。我一回上海就聽他們講革命軍起，革命黨消。當時我非常詫異。接著看到同盟會的革命黨人也在跟著說。宋教仁、黃興這些舊革命黨人沒有見識，他們看到別的黨派都成立議會政黨了，就要把同盟會廢掉，重新組織議會政黨國民黨。我當時不好意思嚴厲拒絕，只好答應用我的名義，但是我是不管事的。 　　中國歷史上有三個國民黨：第一個是1912年宋教仁成立的議會政黨。第二個是1919年孫中山把他在日本成立的中華國民黨改組成的中國國民黨。現在還有一個國民黨，就是台灣的國民黨，台灣現在的國民黨和宋教仁當初締造的國民黨一樣，是現代議會政黨。孫中山改組的中國國民黨，包括蔣介石後來打天下的中國國民黨不是議會政黨，而是一黨訓政的專制黨。一黨訓政就是要革命，要奪權，要包辦整個國家的政治權力。 譚人鳳眼中的宋教仁 　　早在1907年的時候，因為青天白日旗的事情，黃興和孫中山決裂過一次。黃興後來覺得為了黨的利益還是應該跟隨孫中山，但是宋教仁不買賬，他在日記中認為孫中山做事專制跋扈。 　　譚人鳳比宋教仁大22歲，早年是湖南洪幫哥老會的一個首領，後來跑到日本，經過黃興、宋教仁的介紹加入同盟會。他和宋教仁一樣反對孫中山，1911年時他們共同發起成立同盟會中部總會，譚人鳳是交通部幹事，陳其美是庶務幹事，宋教仁是文書幹事。幾個幹事又共同選舉總務會議長，當選的是譚人鳳。 　　同盟會中部總會的章程裡面明確規定，本會置會長一人。會長要經過民主選舉。現在會長沒有合適的人選，我們就“虛位以待”。總務會決定什麼事情時，需要所有幹事署名，一個幹事說了是不算數的。宋教仁將法國和英國的議會民主程序引進來，目的就是為了對付孫中山。會長“虛位以待”意思就是不承認孫中山的領導權。譚人鳳和宋教仁“虛位以待”的人選，實際上是黃興。當時黃興在香港搞暗殺，還沒有來到上海。 　　當時發動起義的主要是兩撥人，一個是以湖北人為主的共進會；一個是以湖南人為主的文學社。這兩撥人聯合起來在武昌發動辛亥革命，並且委派居正、楊玉如到上海購買手槍，同時邀請黃興、宋教仁、譚人鳳來武昌主持大計。譚人鳳當時生病，就建議宋教仁先到武昌去。宋教仁口頭上答應，卻遲遲不肯動身。文學社和共進會當時開會選舉領導人，蔣翊武是總司令，孫武是參謀長，劉公是總理。初步決定在10月6日也就是陰歷八月十五中秋節舉行起義。這時候還有一個湖南桃園縣人胡瑛，他是黃興的學生。他雖然被關在監獄裡面，但是監獄長非常喜歡他，並且答應把閨女許配給他當未婚妻。所以胡瑛關在監獄裡還在指揮革命。他派人到上海告訴宋教仁說，現在還沒有準備好，千萬動不得。宋教仁聽信胡瑛的話，就更不願意到武昌領導革命了。 　　快到中秋節的時候宋教仁還沒有動身，譚人鳳就憤怒了。他帶著藥出院召集會議，會議結束便帶著居正趕往武昌。10月13日他們趕到武昌，已經是武昌起義的第四天，湖北人黎元洪已經當上中華民國軍政府鄂軍都督，這是湖南人譚人鳳一輩子最為惱火的一件事情。 　　1913年3月20日，宋教仁被武士英從背後開槍暗殺。1913年4月2日，譚人鳳在上海《民立報》發表《哀宋教仁辭》，第一次正式公布了湖南人的革命秘密。說是在日本東京時，專門請陰陽先生給宋教仁算過“三十年太平宰輔”好命相：“猶憶昔在東京，與陰陽家談星命，曾以三十年太平宰輔許君，方謂造物生才，既生之必相之，當不至於死也。孰知星命杳無憑，天道暗難問，被擊之後，僅閱十七點鐘而竟死矣。” 　　意思是萬萬沒有想到算命先生算的命相不靠譜，宋教仁被打槍後17個小時就死掉了。1913年10月，譚人鳳因為參加“二次革命”被迫流亡。他在日本結合著《易經》八卦，寫下了《石叟牌詞》。牌詞就是民間說書人和唱戲人的曲調。譚人鳳在《石叟牌詞》第二十九首的“叙”中評論說，黃興黃克強雄而不英，宋教仁敦初英而不雄。“英雄造時勢，時勢造英雄”。本來應該由黃興和宋教仁來英雄造時勢的，沒有想到結果卻是時勢造英雄，“無用之庸劣懦夫”黎元洪，被推舉到了鄂軍都督的位置上。

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