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太陽節：一段屬於金氏家族的政治神話

http://www.CRNTT.com   2013-04-16 10:55:44

太陽節表面紀念金日成的誕生，實則製造一種政治神話，將金日成及其家族神聖化，唯有如此，國家才有靈魂。國家不僅是領土、人口構成的“實體”，還是一系列的表演，現代國家之所以有國慶日、建軍節等等節日，就是以此將國家神聖化。在朝鮮的官方宣傳中，金日成打敗了日本帝國主義和美帝國主義，將朝鮮帶入一個新時代，因此，金日成就成了朝鮮的靈魂象徵。 　　太陽節對朝鮮而言，不僅僅一個節日，而是一項政治任務，從4月初開始就要進入準備階段，全國人民都要動員起來清除冬天的痕跡，清掃街道、粉刷墻壁，迎接太陽節的到來。這是一項政治任務，如果不能完成那就只能倒黴了，不但人要以飽滿的精神面對太陽節，植物也要改變“作息時間”，“金日成花”是印尼送給金日成的一種產自熱帶的蘭花，為了慶祝金日成的生日，這些蘭花也要在4月15日開放！“金日成花溫室”就需要不斷“調教”這些花以向領袖獻禮。太陽節的“節日景氣”甚至拉動了丹東的花市，每年朝鮮要花費數億美元採購物資慶祝節日，對於這個經濟封閉的國家而言，節日經濟或許是最具有全球化色彩的了。 　　節日不僅需要硬件的支持，還需要一種氛圍。男人要理髮，女人要穿裙，更重要的是，朝鮮成年人需要在心口佩戴領袖的象章，稽查隊檢查是否佩戴整齊，不能達標也是要犯政治錯誤的。平壤居民有義務去參觀萬景台故居，無論老幼都是如此，“人山人海”重溫金日成及其祖父母的偉大事跡便成了朝鮮人的政治必修課，在參觀過程中還要喊口號。這些政治神話年複一年的灌輸之後，就變成了朝鮮人的潛意識，這就可以理解金正日死後朝鮮人民悲天蹌地的痛哭了。參觀萬景台是義務，而去錦綉宮瞻仰金日成的遺體則是一種榮幸，只有先進的分子才有資格享受這一殊榮，除了“正式參觀”的資格之外，還有“候補”，防止人員空缺造成“隊伍不整”。 　　除了參觀遺體這樣嚴肅的政治任務之外，還有歌舞表演，歌曲當然都是歌頌領袖了，著名的“阿裡郎”也是為太陽節而準備，近10萬人的大型表演，這在市場經濟時代的世界也是一個奇跡了，除了朝鮮之外，世界上還有哪個政府能夠為一個人的生日擺如此陣勢呢？在太陽節的日子裡，每個人的言行舉止之間都是對金日成及其家族的忠誠，經年累月的“規訓”之後，忠於金日成及其子孫也就成了政治習慣。

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