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李銀河:東莞“掃黃”警示何在?

http://www.CRNTT.com   2014-02-16 11:10:44  


 
  近日,東莞開始新一輪的掃黃,連中央電視台都提出了這樣一個問題:為什麼東莞的“黃流”掃了一次又一次,卻總是掃不盡。野火燒不盡,春風吹又生。這一二十年來,不知掃了多少次,也不知又複生了多少次。原因何在?就是因為每次掃黃都是頭痛醫頭腳痛醫腳,沒有除病根。

  那麼,色情服務業的病根在哪裡呢?在人性裡。這個行業之所以能夠成為世界歷史上最古老的行業,就是因為人的性需求。在市場經濟社會,只要有需求,就會有供給,所以你掃了這裡,它就會去那裡,東方不亮西方亮;所以你這次掃了,它下次又冒出來,野火燒不盡春風吹又生。

  東莞提出,先治標再治本。願望是好的,但是我預言,這個本治不了。為什麼?因為這個本在人性的欲望裡面,除非你有辦法去除人的性器官,除非你有辦法讓所有人都安於自慰解決性欲望問題,否則性服務業就根除不了。因為只要有需求,就會有供給;因為只要有人願意在這件事上花錢,就有人願意掙這個錢。

  是主張賣淫非罪化的。全世界的女權主義者基本都是這個主張。有幾個理由:

  首先,人應當有做性工作的權利,不僅女性應當有,男性也應當有(據統計,色情業從業人員中有十分之一為男性)。公民有工作權,性服務業是工作,所以公民應當有做性工作的權利。反對這一點的人認為,性服務不是工作,是享受,而性工作者並不同意,他們覺得是工作。在一些國家,性工作者還組成了工會,經常鬧罷工,要求改善工作條件,提高工作待遇,巴黎的性工作者甚至衝擊過市議會,去要求實現他們的權利。我認為把性服務業視為工作是恰當的。

  其次,對性交易的懲罰存在邏輯不完備的問題。人類的性活動有各種動機,有的是為了愛,有的僅僅為了肉欲,有的為生殖繁衍,有的為金錢和生計。我們可以說為了愛的性是高尚的,為了金錢的性是低俗的,但是情操的低俗並不能夠成立為刑事懲罰的對象。如果我們把懲罰的界限劃在所有包含利益交換有金錢捲入的性活動,那麼應受懲罰的對象就不僅僅有嫖客和妓女,還應當包括被包的二奶,甚至包二奶的男人。因為二奶之於妓女、包養人之於嫖客,只是批發之於零售的區別,本質並無區別。按照恩格斯對於資產階級家庭(妻子不工作,由丈夫供養)本質就是賣淫的定位,要懲罰性交易,也應當被列入被懲罰之列。既然資產階級妻子和二奶不受刑事懲罰,單單懲罰妓女就有邏輯不完備的問題。一個建立在不完備邏輯之上的法令(中國的賣淫法和治安管理條例相關條款),就有值得商榷的地方。 


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