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互聯網使國界變模糊……

http://www.CRNTT.com   2014-02-18 11:35:03

國從誕生之日起就與軍事、戰爭密不可分。 　　中國如此，世界其他地區莫不如是。中世紀歐洲的城堡就是大大小小的國。這時的歐洲談不上國家概念，整個歐洲就是教廷在上，各個封建領主城邦組成的國。 　　1648年的威斯特優利亞條約，被一些歷史學家認為是當代民族國家形成過程的轉折點。它結束了歐洲各君主間的長期混戰，劃定了各國疆域且確認了它們的主權。 　　但歐洲在此後相當長的時間仍處於“君主國家時代”，直到法國革命，美國學者R.R。帕爾默在1793年敏銳地指出，“國王之間的戰爭結束了；民族之間的戰爭開始了。”這種模式一直延續到第一次世界大戰。 　　美國政治學家邁克爾·羅金斯列舉了主權國家形成的幾個里程碑事件： 　　盧卡·帕喬利發明會計學，使控制大規模的商業成為可能。馬丁·路德發表95篇論文，新教革命使英國、瑞典等國脫離天主教廷成為世俗化的國家。當然還少不了地理大發現，大航海時代來臨。 　　大航海時代掀起了殖民浪潮，世界上許多不毛之地因為殖民擴張，被強行並入“文明世界”。根據美國學者亨廷頓的統計：1800年歐洲人或前歐洲的殖民地(在南美和北美)控制了地球表面土地的35%，1878年這一數字為67%，1914年為84%。 　　這些數據無可爭議地表明了殖民主義對現代國家形成的決定性作用。 　　今天歐洲的版圖由第一次世界大戰而來，一戰後產生了奧地利、捷克和斯洛伐克、匈牙利、南斯拉夫、波蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛等新國家，這被看成歐洲民族國家最後形成的定音之錘。 　　二戰則為世界帶來了幾十位兄弟姐妹——亞非拉大多數民族國家的建立。在上世紀五六十年代，亞非拉民族解放運動還牽扯了紛亂不清的意識形態色彩，成為各種熱戰冷戰的戰場。法國人口學家索維在1952年為這些國家起了一個著名的稱號——第三世界。 　　但國家確立了，世界變得更好了嗎？奧地利作家茨威格的看法是否定的：“自第一次世界大戰以來，最使人感覺到世界大倒退的，大概莫過於限制人的行動自由和減少人的自由權利。一九一四年以前世界是屬於所有人的。” 　　國家是一個族群利益的共同體，民族以語言、習俗、文化為基石。在一個日益開放的世界裡，原本相互隔絕的語言、習俗、文化早已走向融合，利益的交換和分享更是使國與國之間的屏障頽然瓦解。 　　回顧民族國家形成的歷史，就是一部政治、經濟、宗教、文化衝突的歷史，它以戰爭這種最激化的形式呈現。 　　珍珠港事件之後，美日進入戰爭狀態，美國西海岸11萬日裔美國人被政府扣留，關進了集中營，在所有被囚禁的日裔美國人中，62%是美國公民。他們直到戰爭結束後才陸續解放。 　　這些出生在美國、說地道的英語、打著棒球、喝著可樂的人，可能連他們祖輩使用的語言都已忘得一幹二淨。卻因為他們留著日本人的血便要身陷囹圄。 　　更令人費解的是，這些“日本人”參加美國軍隊(442團)在歐洲作戰，他們戰鬥頑強，不畏犧牲，同樣拍著胸脯說：我是美國人，我要為保衛美國而戰。 　　民族、語言、文化、國家，這些構成人類社會的元素，在這個故事裡糾纏不清。他們是美國人還是日本人，他們說英語不會說日語，他們走上戰場與日本的盟友為敵。 　　在此，國家該如何區分？民族是以血緣還是語言文化為標準界定？誰能說得清？ 　　發生在奧地利猶太裔作家茨威格身上的故事同樣離奇曲折，二戰前，奧地利被德國兼並，為避免可能遭到的迫害，茨威格只得逃離祖國留居英國。 　　在第二次世界大戰爆發時，他正準備和一位英國女士結婚，但就在結婚登記時，傳來了戰爭爆發的消息。民政官當時就婉拒為他們登記，理由是從現在起英國和德國已是敵國。 　　茨威格的祖國到底在哪？他是奧地利人、德國人還是猶太人？民族、國家的困惑猶如大山一樣壓垮了茨威格，戰爭爆發兩年後，這位知名作家客死異鄉，年僅60歲。 　　在過去漫長的歲月中，類似的故事多如牛毛。國就是這麼殘酷地存在，“非我族類，其心必異。”但恰恰在這些故事中，能清晰感覺到國界模糊、民族融合的趨勢。到了今天，民族、語言、生活方式、社會習俗這些區分彼此的元素更加模糊。

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