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李祖喬：香港為何出現民主運動

http://www.CRNTT.com   2014-10-04 09:10:06

九龍宋王台公園內的“宋王台” 　　中評社北京10月4日訊／新加坡聯合早報日前登載李祖喬的文章《香港為何出現民主運動》，內容如下： 　　執筆時，香港占領中環運動仍然未知結果。不少華人朋友向我提出很多問題，例如為何殖民時期沒有民主運動，現在卻不愛國、爭民主？這使我感到有責任解說清楚香港民主運動的一些重點。   　　我的學術專業不是政治學，也不是政治史或社會運動。但我過去10年一直觀察和思考陸港的文化關係，對這課題有一定的認識及想法，可以跟讀者朋友分享，以作參考。   　　我們可以從兩大角度來認識香港民運：   　　一、民主的歷史——“中國回應西方史”對比“南逃居民心理史”   　　認為香港只是回歸後才想要民主的朋友，只看到從1980年代尾起到2014年間二三十年的歷史，而且只關注狹義的、中區精英及其不滿者的政治，因此無意間誤中西方知識生產的詭計，認為香港人被“西方”影響才抗拒中國大陸。   　　的確，現在爭取民主普選的人，很多都是知道香港要回歸中國後的1980年代尾冒起的。但是，假設中國人“受了西方影響”，其實是西方白人傳統漢學學者的偏見，認為中國總是被動地被西方影響（這叫“西方衝擊／中國回應說”）。要尊重中國歷史，可以追溯大陸跟沿海港口的歷史關係，還有部份人口為何以某個方向流動、停留、發展為集體運動。   　　舉數例：很多香港人都不知如何唱英國國歌（例如我），卻都知道宋朝最後一位皇帝趙昺，因逃避元軍而跑到香港，是陸秀夫在大嶼山擁立他為皇（九龍區有紀念公園）；我們都知道香港島南區的薄扶林村，在2013年入選為世界文物建築基金會的觀察名單，成為唯一入選的中國代表。這條村建於康熙年間，居民是為了逃避大陸的三藩之亂而來，是香港最早的原居民。後來反清的太平天國和廣東地區的革命分子如何跑到香港，還有大批逃避文革而到香港的大陸人。這些都是不少略知中國史的朋友的常識。   　　換言之，只要擺脫“香港華人受西方影響”這種其實是出自上一代西方學者的偏見，便會發現在過去幾百年居住在香港的民眾，從來都是很害怕任何北方大陸的政治力量。我的祖輩於香港一個名為長州的小島出生，據說是從福建護送宋帝南下後，因為害怕元帝國，就沒有回北方大陸故鄉。但他們仍尊崇中國大陸的文化，也有親友網絡。   　　雖然這也許只是我祖輩自我編造的傳說，但也一定程度地顯示了香港的華文世界，如何解釋自身起源的神話。故此，也許可以這樣看：香港民主運動的歷史源起，不僅出自近數十年起才流行的普選民主制度，而是傳統海洋邊疆數百年來恐懼北方中原大陸（元、明、清、現代中國）政權的現代延續。

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