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一個時代堅守者 李風與香江堅守 | |
http://www.CRNTT.com 2022-05-01 00:04:07 |
所以,要在香港堅守下去,必須具備“三感”: 第一,要具備捨我其誰的使命感。所謂的使命感,就是對某種重大責任有應該擔負的自覺。通讀李風的《香江堅守》全書,當可體會到何為使命感。李風一直在香港弘揚愛國主義精神,積極幫助香港讀者正確認識內地的改革開放,後來更是努力為“一國兩制”實踐、兩岸和平統一進程獻計獻策,在香港問題與兩岸關係變化的每一個關鍵時刻,李風都能做到直抒己見、指點迷津,而且事實的變化,往往與他的見解互為印證。這不是僅僅靠聰明才智就能夠做到的,其中付出多大的心血,外人難以知曉。沒有捨我其誰的使命感,李風爲何要做?又因何能做? 第二,要具備於心無愧的責任感:責任感要以國家、社會和他人的利益為重,有了責任感,才能具有驅動自己前行的不竭動力,才能感受到自我存在的價值和意義。李風的《香江堅守》全書無處不體現他的崇高責任感。可以說,李風之論,乃國家之大道,李風所議,乃民族之前途,李風所斥,乃時代之逆流。總之,用《詩經》中的一句詩來形容,那就是:“知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求”。當年的吟詩者問道:“此何人哉?”對於三千多年前的大哉問,今天或者可以回答:這就是具有時代責任感的人。讀畢《香江堅守》,若問:“此何人哉?”可答:此乃李風也! 第三,要具備精神至上的幸福感。什麽是幸福感?據説,西方心理學家、社會學家和經濟學家等已經探索了幾十年,至今尚未有任何一種幸福感測量工具能够得到普遍認同。其實,在香港的幸福感是有普遍的認同的,那就是擁有相當可觀的財富和權力,但是,上世紀80年代移居香港、扎根香港新聞業的群體中,絕大多數人以筆爲生,可以說完全沒有誰能夠得到這樣的幸福感。李風也絕對不是一個大富大貴者,但是,他的幸福感是滿滿的,如果細細品味書中的第五篇“心情小詩”,就可以得出這樣的結論。無愧於自己的良心、無愧於家人的重托、無愧於社會的期待,無愧於歷史的使命!李風是幸福的。沒有這樣的精神至上的幸福感,李風又如何可以堅守? 李風是扎根香港的一個時代的堅守者,更是其中的佼佼者。30年前為“九七”回歸、為國家統一而毅然從內地移居香港的一代傳媒人,他們曾經以筆為幟,以言為鼓,統領人心,獨領風騷,他們的不平凡的人生,值得歷史銘記!《香江堅守》必然是一代人的記憶。 |
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