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劉軍寧：精神危機是最根本的危機

http://www.CRNTT.com   2010-09-17 11:39:14

真正的信仰 　　必須是自由選擇的信仰 　　現在許多國人對目前在精神、道德和信仰領域出現的危機已似乎有了比較普遍的共識，但是對造成危機的原因卻有重大的分歧。有一種觀點認為，中國人今天的道德與信仰狀態是市場經濟和資本主義造成的。這種看法是非常錯誤的。我認為，中國人今天的道德與信仰狀態不是經濟發展與生活富裕導致的，而是對道德與信仰的禁錮造成的。阻礙自由信仰的不是市場，不是金錢。沒有市場經濟，中國照樣有信仰危機；信仰危機與市場經濟無關。在世界範圍內，市場經濟與宗教信仰從來都並行不悖。 　　況且，中國還不能算是一個市場經濟的國家。中國的民企500強利潤總和不及兩個國企，能說中國是市場經濟體嗎？相反，在中國，市場經濟像信仰自由一樣，都受到了嚴重阻礙。若不是中國有了一點點市場經濟，中國今天更是信仰的荒漠。表面上看，國人沒有信仰與貪圖獲利是聯系在一起的。但是我們不該就此得出獲利或金錢是導致信仰失落的原因。搶劫犯盜搶珠寶，我們能說是珠寶造就了盜竊犯嗎？我們能以銷毀珠寶來作為根治搶劫行為的解決方案嗎？ 　　為什麼信仰會繁榮或衰敗？答案隱藏在信仰自身的屬性之中。人和其他動物的根本區別在於人有信仰，而其他動物沒有。道德的源頭是信仰。沒有信仰就沒有道德底綫。信仰是一個人活著的精神寄托。沒有真正的信仰，人們就沒有正義感責任感，就會無所顧忌，無所敬畏，無有廉恥。信仰指向的是“意義”，並賦予人的生命以意義。因為人的存在是需要意義的。信仰不是現實的，而是超現實的；不是經驗的，而是先驗的。信仰是人對於無限、永恒、生命的終極價值與意義的追求。信仰涉及的是相對於經驗科學而言的超驗真理。信仰深深植根於人性之中。因為人在本性上總是在探尋意義，掙脫有限走向無限，趨向超越。信仰必須是由衷的、自覺自願的、認可、相信、敬仰、崇拜和追求。依靠強迫、利誘、欺騙不能產生真正的信仰，也不能維持和改變信仰。信仰與道德的短缺，歸根到底是自由的短缺。

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