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再學工農兵?讓人心驚肉跳?

http://www.CRNTT.com   2010-11-18 11:53:00  


 
  現在想來,我們接觸的農民,其實並不壞,他們所表現出來的一切,都是他們在那個艱難的歲月正常的生活狀態。但是,當時的五七道路,卻把工農兵當成了理想的道德楷模,每個青年學生,尤其是沒有接觸過工農兵的青年學生,在自己心目中都有一個理想的勞動人民形象,這個形象,既來自我們的傳統,也來自當時的教育。然而,帶著這樣的理想形象的圖景下去接受再教育,結果首先不是對所謂國情的體悟,而是理想的幻滅,進而,是整體上道德的蛻變。當年經過五七道路和知青下鄉的人們,普遍存在這樣的幻滅和蛻變。甚至可以說,改革以來物質主義盛行,物欲橫流的現狀,其實跟這種幻滅不無關係。

  而五七道路的本質,就是建立一個小農的道德烏托邦,在這個烏托邦里,所有的人,都是全能的。但是在農業文明的低層次基礎上的全能人,是毛澤東五四時期烏托邦理想的一種再現,即使對當時的中國社會,這也是一種倒退。

  針對學生的思想改造運動?

  當然,此番重慶的再學工農兵,還沒有誇張到如此地步,報上介紹,實踐的時間是四個月,略等於一個學期,也就是說,大學四年八個學期,只是耗去一學期而已。但是,此番再學工農兵,跟五七道路,在理念上還是有相近的地方,跟以往我們說的社會實踐,還是有差別。因為我們知道,在現代社會的話語中,具有實踐經驗的人,並不只是工農兵,也不見得非得下田勞動,進工廠流水線做工,或者下軍營當戰士,才是實踐。一個相對發達的現代社會,從事體力勞動的人是越來越少了,在整個社會的勞動者中,往往只占很小的份額。而在五七道路中,只有幹粗活的人,才是真正值得學習的實踐者,而所有的腦力勞動,都被排除在外。骨子里還是那種高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明的理念,所謂的學習工農兵,就是讓人經過艱苦的粗活鍛煉,被勞動人民再次洗一次腦,把自身所有不符合無產階級思想的東西,徹底拋棄。如果說,我過慮了,重慶此舉,就是一單純的社會實踐,那麼,為何要由政府出面,大張旗鼓地推動?而且還貫穿著那麼多“文革”的語言,刻意強調學習工農兵?結合重慶一系列的作為,很難讓人不懷疑這是一場針對學生的思想改造運動。學生的思想不是不能改造,但如果按照過去的方式,能改造成什麼樣的人呢? 


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