【 第1頁 第2頁 第3頁 】

趙靈敏：“大師”與權力

http://www.CRNTT.com   2013-08-08 12:05:03

在這樣的社會環境里，無論你是誰，屌絲還是富人，心底里的不安和惶恐都是一樣的。人們無法尋找到生活的坐標，也無法對未來進行稍微長遠的預測。在周圍的一切都不可信的情況下，很多人難免產生“世事無常”和無能為力的感覺，迫切需要得到安慰和幫助。而聲稱參透了人生玄機、本領高強、能突破各種規則隨心所欲的“大師”，就成了很多人安全感的唯一來源和精神上的“定海神針”，得到膜拜是再自然不過的事。值得一提的是，這種強烈的不安全感不僅存在於當下的中國，也是過去幾千年來的現實，所以魯迅說“中華文化本姓巫”。 　　把王林和張寶勝的遭遇進行比較會發現，張寶勝的崛起更多是因為利用了人們的無知，吹捧他的人可能很真誠地相信他的能力，相信他所聲稱的“耳朵識字”具有軍事價值，本著為國舉才的目的而來，個人的算計不多，張寶勝本人也只是單打獨鬥，並沒有形成利益集團。但王林的個案就不同了，“神功”只是他早年起家的手段，他真正的財富來源於和權力的勾兌。事實上到了後來，王林已經成為一個權力掮客，企業家之所以要送他錢財，無非是看中了他和官員之間的關係網和利益鏈。企業家鄒勇之所以要結識王林，不過是為了通過王林的關係，結識鐵道部原部長劉志軍；而王林與原江西省政協副主席、中共江西省委統戰部部長宋晨光關係也是世人皆知。從這個角度看，王林自比斯諾登不是完全沒有道理的，他手中顯然掌握了不少權錢交易等官場黑幕，而這些證據，無疑會斷了某些官員的前途，甚至帶來牢獄之災。這樣看來，王林逃到香港可能真的是得到了“高人”的指點。 　　從張寶勝到王林，“大師”向權力的靠攏，是權力不但沒有被馴服、反而不斷擴張的明證。官員乞靈於“神功”，看似迷信，實際上昭示了升遷機制不透明的背景下，官員病急亂投醫的心理。只要這些現實的需求還在，一個“大師”被戳穿，還會有更多的“大師”冒出來，中國的“大師”，不會止於王林。 　　作者是中國資深媒體人

【 第1頁 第2頁 第3頁 】