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喬新生：解決香港問題應批判西方中心主義

http://www.CRNTT.com   2017-09-15 00:05:31

中評社北京9月15日電(評論員　喬新生)香港終審法院駁回被褫奪香港立法會議員資格當事人的上訴，大快人心。香港少數青年之所以製造對立，一方面是因為反對祖國內地政治制度，反對中央政府，反對中央政府制定的各項政策，另一方面是因為在他們的內心深處，蘊藏著西方中心主義。這種長期殖民所形成的意識形態，有些學者概括為“斯德哥爾摩綜合症”。 西方中心主義讓少數香港青年誤入歧途 　　不過在筆者看來，香港一些政治組織主張香港獨立，根本原因就在於，在他們的腦海深處存在根深蒂固的西方中心主義。 　　西方中心主義是以西方為主體，以西方價值觀為世界價值觀。第二次世界大戰結束之後，西方國家在世界各地全面退縮，民族國家紛紛獨立。西方中心主義在民族國家產生過程中非但沒有消散，反而變得愈加強烈。 　　這是因為西方國家退出殖民地的時候，往往在殖民地國家實行所謂西方民主政治制度，試圖建設沒有西方國家主導的殖民地國家。最典型的例子是印度。英國在印度通過修建鐵路等基礎設施，把南亞次大陸互不隸屬的封建部落和奴隸制部落聯繫在一起，鼓勵他們采納英國選舉制度，建立類似英國的貴族統治政治體制。這種政治體制可以有效地維護西方國家的利益，可以繼承和發揚西方國家的價值觀，可以使殖民地國家獨立之後仍然把西方國家作為他們的精神母體，從而使西方國家在殖民地國家繼續發揮自己的影響力。 　　為了繼續在宗教社會文化領域發揮作用，西方國家在原來的殖民地設立“總督”，負責殖民地宗教文化傳播，從而使西方國家在殖民地繼續發揮文化上的影響力。雖然一些民族國家獨立之後，趕走了“總督”，建立了相對獨立的國家治理體制，但是，由於長期殖民地統治，使這些國家或者地區統治集團深受殖民地的影響，他們在處理國家政治經濟社會文化問題的時候，習慣於把西方國家的價值觀作為自己的價值觀，一些地區甚至把西方國家法律制度體系作為自己的法律制度體系，這就使得西方中心主義可以繼續在獨立之後的國家和地區繼續存在，並且不斷影響殖民地國家或者地區的政治經濟社會文化發展進程。

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