【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 】

不斷被改寫的魯迅形象

http://www.CRNTT.com   2010-05-04 08:18:14

還原魯迅，普及魯迅 　　近年來，關於魯迅的重新評價和研究此起彼伏。在中學校園中流傳著一句順口溜：“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”。各地不時出現語文教材中要減少魯迅作品的傳聞。長江文藝出版社的編輯安波舜是《魯迅回憶錄》手稿本的責編，他認為：“上海地區的一些教材把魯迅的文章拿下來，加上娛樂明星，我對此深惡痛絕。”  　　對在當下出版《魯迅回憶錄》手稿本的原因，安波舜解釋：“現在很多誤解，是在研究魯迅過程中，年齡稍大的人都知道，‘文革’以前、‘文革’以後，不同時代賦予魯迅不同的色彩，本來他是文學家，‘文革’時成為偉大旗手，‘文革’後，大家就對魯迅精神有了認識誤區。我們要把魯迅從極左的意識形態中還原出來。魯迅對人民、對群眾、對弱勢群體‘俯首甘為孺子牛’，對敵人‘橫眉冷對千夫指’。他不是今天知識分子的犬儒精神，而是公民精神。大家都說要堅持正義，沒有魯迅，就沒有公平和正義。知識分子是社會的天平，天平就體現在魯迅精神上。”安波舜的編輯方法是恢復原貌：“原來有好多手稿上寫得好的地方、提法、評價、細節被改動或删除了，這次我們把手稿完整呈現出來。” 　　資深出版人張昌華2009年曾編輯出版《魯迅的藝術世界》一書，他從出版的角度分析，《魯迅回憶錄》手稿本在今天還是有出版的價值，因為具有歷史價值。張昌華也指出，目前社會對魯迅的確存在不少誤解。據他在接觸中感覺到，魯迅的孫子周令飛正當盛年，為弘揚、普及魯迅文化在不斷地“呐喊”，創立上海魯迅文化發展中心，演講、出書、辦展覽、拍電視，整日奔波忙碌，真有點“拼命三郎”精神。 　　《魯迅回憶錄》手稿本出版的主推人之一周令飛說：“今天用原貌出版這本書，我覺得不在乎這裡面還原了多少，百分比是多少，有多少和當時有差距，而是恢復作者本意的事是非常重要的。我們的文化史，很多都存在不真實的。這樣的不真實的歷史、有缺陷的歷史，如果不馬上糾正，我們就是歷史的罪人。” 　　周令飛介紹，他在2000年後，找到了新的方向：還原魯迅和普及魯迅，要讓魯迅回到以前的本來面目。“從魯迅逝世到1949年後，我們有很多回憶魯迅的文章，那時描繪的魯迅比較真實，是全景式的，但後來就越來越平面了、一元化了。這是一個時代造成的，不單是對魯迅，對所有事情都一元化了。我們把魯迅再還原，是要把原來的東西再找回來。今天出版這本書是有原貌的，不是說我們要和過去比，而是要大家看到原貌，過去的版本可以忽略不計。” 　　在許廣平的《魯迅回憶錄》手稿本原貌中，第一章就指出：“魯迅是一個戰士，指揮者是黨，是黨的領導。他只擔任一方面—思想上的方面，如同黨的宣傳部的一員。他時刻想著如何才能盡力做好宣傳，喚起群眾的工作。雖然那時黨沒有明確給予他責任，但真理只有一個，這就是：遵革命之命的文學。” 　　吳中傑通過仔細的考證和分析，認為：“談到魯迅的文學思想，人們首先想到的往往是‘遵命文學’這個口號。贊成者借魯迅來宣傳這個口號，反對者因這個口號而批評魯迅。但實際上，魯迅並未提倡‘遵命文學’，而且他的文學思想也與‘遵命文學’格格不入。”吳中傑指出，從魯迅歷來的文學見解看，他是最反對配合形勢，命題作文的。“魯迅很強調知識分子的獨立精神和自由思想。”（記者：李懷宇）

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 】