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9.11廢墟建清真寺？奧巴馬堅持信仰自由沒錯

http://www.CRNTT.com   2010-08-25 10:21:03

正如奧巴馬所指出的：我們可以動員強大的軍事力量去打擊這些極端勢力，但最終寬容的理念才是我們永遠的、也是最強大的武器。毫無疑問，宗教自由對於美國建國居功至偉。與以往一樣，奧巴馬又一次站在了歷史正確的一邊，他堅定地確認這個原則，即便付出政治謹慎的代價也在所不惜。   　　要知道，並非是詹姆斯敦(Jamestown)的定居者（他們想在弗吉尼亞一夜暴富）創立了美國人的治理方式——伴隨著他們的貪婪，他們這個版本的美國模式早就煙消雲散了，而是來自英國某宗教團體的那些難民（即乘坐“五月花號”躲避宗教迫害來到美國的那些避難者）讓寬容之旗根植於美國的土地。對有些人來說，讓寬容之旗永固，依然任重而道遠。   　　美國的寬容之父是羅傑 威廉姆斯(Roger Williams)，他是普羅維護登斯種植園（Providence Plantation，也就是後來的羅得島）的創始人。在威廉姆斯看來，建立教會法庭的馬薩諸塞地區的加爾文教徒(Calvinists of Massachusetts)違背了真正的基督教教義，純粹的基督教義應是規避任何民事法規。所以，應該是威廉姆斯，而非托馬斯 傑弗遜(Thomas Jefferson)首倡在教會與國家之間建立“隔墻”(Hedge)的理念。   　　因此，猶太人首先是在羅得島的紐波特(Newport)找到庇護點並非偶然。同樣，約220年前，正為第一條憲法修正案奔走疾呼的喬治 華盛頓(George Washington)不斷引用紐波特地區Touro猶太教堂的主管摩西 塞克薩斯（Moses Seixas）的話也就不足為怪了。塞克薩斯說：美國是這樣的國家，它在宗教上“不支持偏執狂熱，也不助紂為虐”。   　　6年後，在華盛頓總統第二任期的末期，美國與北非國家簽訂了《的黎波利條約》（Treaty of Tripoli，該條約1797年經參議院批准、後由亞當斯總統(President Adams)簽署生效）。在條約第11條中也明確聲明：“由於美國政府從任何意義上都不能說是一個基督教政府……它不會敵視穆斯林人（Mussulmen，原文寫成如此）的法律、宗教或者安寧。” 　　但是，托馬斯 傑弗遜是令美國右翼不爽的開國先賢。他相信上帝，但不相信耶穌的神性，更別提他是上帝之子了，他認為這只是個“寓言”而已。但總體來說，他認為新生共和國的成敗與否，系於無條件地尊重信仰自由。

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