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連橫何以成為台灣第一知識分子

http://www.CRNTT.com   2012-01-25 10:40:44  


  中評社北京1月9日訊/連橫,《台灣通史》之作者,連戰之祖父,被譽為“民族詩人”、 “愛國史家”、“台灣知識分子第一人”。上海東方早報日前登載賈葭的文章“連橫何以成為台灣第一知識分子”:

   連橫1936年病故於上海。其骨灰十年後由其孫連戰奉迎回台。此後,連氏逐漸進入意識形態的正統話語之中,其形象一再被拔高,直至”等,頗有舍我其誰之態。此形象之變化,不無國民黨遷台之政治需要。

  西湖北岸的北山路葛嶺路一帶,我幾乎每到必訪,尤其坐在臨湖的咖啡廳里,呆望著窗外孤山水雲,愜意非常。2009年春天的某個下午,我照例來到此處,突然發現北山路在過了香格裡拉飯店之後懸有一塊醬色的景區標誌:連橫紀念館。連橫即連戰之祖父,號雅堂,《台灣通史》之作者,人皆知曉。只是為何他的紀念館突然出現於西湖邊上?

  我迅速用手機搜索了一下:原來連橫曾偕妻在葛嶺路的瑪瑙寺短短住過幾個月。這瑪瑙寺想必大家都知道,張岱在《西湖夢尋》里就提到過,是西湖北岸的一大叢林,原寺早已被毀,僅剩幾處遺跡。2006年,連戰到杭州訪問。兩年後,瑪瑙寺被修葺一新,並增設連橫紀念館,成為湖濱一個新景點。

  這我倒也不奇怪,因為我在西湖的那幾天,聽說湖北廣水投資一千三百多萬元重修了連舜賓的墓地。連舜賓就是歐陽修撰寫的《連處士墓表》中的“連處士”,據說是連戰的三十一代遠祖。遠祖尚且如此,祖父連橫的西湖舊居豈能不大修特修?我想,一個人能光宗耀祖到宋代的,舉世唯獨此例吧。

  連橫的傳記,世所見者,鹹推重林文月所著之《青山青史——連雅堂傳》。林氏系連橫之外孫女,此書最初寫於1977年,是台灣近代中國出版社所組織編撰的《近代中國叢書.先賢先烈傳記叢刊》中的一種。林氏曾言,這套書當時的讀者對象,是以高中學生及社會青年為主,故而行文及篇幅均受一些限制雲雲。

  2010年春,林文月將修訂本交付台灣有鹿出版社重新出版。據她說,“幾乎每一頁都有些修正增補”。目前大陸讀者所看到的廣西師大版《青山青史——連雅堂傳》,即據此版本而來。我看的,也是這一個版本。 


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