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秦曉：不能用中國價值取代普世價值

http://www.CRNTT.com   2010-10-15 08:57:12

秦曉 　　中評社北京10月15日訊／ “‘中國模式論’則試圖用現代化、穩定、國家民族利益、民生、理想來代替現代性、自由、個人權利、民主、理性這些普世價值，而不是在兩者之間尋求均衡。它所反映的是 ‘意識形態化’的複歸，是對普世價值和現代性社會的誤讀或曲解，是拒絕普世文明的狹隘民族主義。因此，‘取代論’是一個危險的命題，而秉承普世價值，開創中國道路才是我們這個時代的真命題。”《新世紀》-財新網日前登載秦曉的文章“不能用中國價值取代普世價值”如是說，詳細內容如下： 當代中國語境下的啟蒙 　　這次討論會的主題是“啟蒙與中國社會轉型”。我們所講的社會轉型不是中國語境中的現代化，如工業化程度、城鎮化率、人均GDP等，這些經濟、物質指標是發展中國家轉變為發達國家的標誌。我們所講的社會轉型是指從傳統社會走向現代核心價值觀支撐的，市場經濟和憲政民主為制度架構的現代民族國家和社會形態。 　　發端於17世紀歐洲的啟蒙運動是人對神的“叛逃”和“祛魅”，在擺脫了精神上的束縛以後，人可以運用自己的理性保護個人的權利，實現個人的自由。在此以後，以自由、理性和個人權利為核心的“啟蒙價值”成為推動人類社會進步的最重要的精神力量。當代“普世價值”就是“啟蒙價值”經過人們幾百年的認識和實踐演化而成的。 　　自晚清以來，中國的現代化進程已走過了100多年，其中經歷了“五四新文化運動”和上世紀80年代的“思想解放運動”，前者是用科學和民主的力量對長期統治中國的儒家綱常秩序的顛覆，後者是對斯大林、毛澤東模式的拋棄。這兩次思想啟蒙運動在中國社會轉型歷史上具有重大的意義，但是，中途都發生了路向的改變，前者為“救亡”所淹沒，後者則轉向以“民富國強”為目標的現代化進程。 　　進入本世紀後，中國經濟崛起，但經濟增長的模式不可持續，社會公平、正義問題日益凸顯。這個現象表明，中國的問題應從社會轉型的角度來認識和解析，或者說，當代中國的問題不是現代化建設的問題，而是現代性社會構建的問題。面對這個重大問題，中國社會、特別是精英層出現了激烈的交鋒，交鋒的核心是“普世價值”還是“中國模式”。“中國模式論”所宣揚的是政府主導的、民族主義支撐的經濟發展路徑、國家權力結構和社會治理方式，它的本質是對普世價值的拒絕。這一指向是對中國以現代性社會為目標的轉型進程的偏離和倒退。這是一個關乎中國前途和命運的道路和方向的問題，我們不應對此視而不見、聞而不言。

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