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中評智庫:如何認識真正的台灣史

http://www.CRNTT.com   2019-02-03 00:02:32  


 
  不是沒有機會的,台灣還是有可能在未來中華民族的發展上扮演重要的角色。在國際關係上,兩蔣時期留下了一個沒解決的問題,即兩岸是一個甚麼樣的關係?國際上衹認同接受“一個中國”,沒有國家公開接受“兩個中國”或“一中一台”,台灣是要硬著頭皮、頂著鋼盔往台獨衝,還是有智慧地坐下來與北京共同解決這個歷史的問題,讓兩岸可以在“和合”的道路上發展?這取決於台灣人是否有智慧。

  十、以開放與包容迎向未來

  兩蔣以後,台灣的大趨勢是選擇分離主義,因為要選擇這條路,所以用政治力量把真正的台灣史給扭曲了。政治是一時的,但是扭曲的台灣史對青年的傷害卻是長久的,這是台灣目前最大的問題所在。本書的出版,希望能在這一方面做出貢獻。我們期待,當台灣史在台灣得到正確的認識,因為台灣史而引發的錯誤認同可以改變,兩岸能夠用智慧解決爭議,和平相處,台灣絕對可以像有些人所期待的“胖鯨魚”一樣縱橫四海。

  在閱讀完本書後,在瞭解事實真相的原委後,或許我們可以放下所有的恩恩怨怨,展望一下未來吧。有人說,幾百來年,台灣人從來沒有決定自己命運的權利,所以要有主體性、要與中國大陸一刀切而獨立。但是,“台灣是屬於誰的?”,“台灣是否應該是台灣人的台灣?”,“誰是本土,誰是外來?”這樣的爭議有這麼重要?又能夠解決問題嗎?

  如果從人與自然的角度來看,土地是包容我們的母親,孕育我們的生命,借用佛法來說,即使是自己的生命,我們都不能真正地擁有,而最多衹能使用享有,何況土地?所有的土地與財產,都是藉我們使用或看看幾十年而已。從時間的長河來看,我們都是地球上的過客。在地球這塊土地上,從來沒有真正的“原住民”,也沒有所謂的“外來人”,有的衹是“先來後到”而已。

  台灣的歷史,的確是一個不斷有“後來者”進入的歷史,先來者往往排斥抵制後來者,甚而要後來者“滾回去”,視後來者為“非我族類”,這樣的情形在二十世紀末、二十一世紀初的台灣仍然可見。這種“先來後來”的分別心,成為台灣這個“移民島”上爭執與衝突的核心源頭。

  放下“我執”吧!台灣與世界上所有地方一樣,都不是屬於誰的,我們都是地球上的過客,地球才是真正的主人。回顧過去,展望未來,台灣應該要做的是如何讓自己更“開放”,更追求“和平”,讓生活能夠過得更好。有了好生活,才會有尊嚴,也才會有所謂的“主體性”。

  當世界上更多的人願意來到台灣,願意“享有”台灣時,台灣也就可“享有”世界了,也就有了真正的“主體性”。故步自封、以“我執”來愛台,衹會害台,衹會讓自己失去所謂的主體性。“台灣是台灣人的台灣”的“鎖島”排他思維將使得台灣逐步萎縮,唯有“台灣是世界的台灣”的認識,台灣才有機會享有全世界。“和平開放”是台灣必須要走的道路,“有容乃大”則是台灣面對世界、展望未來唯一的座右銘。


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