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中評月刊:兩岸文化定位差異與思考

http://www.CRNTT.com   2024-02-04 00:03:36  


 
       一、兩岸文化的定位與體認

  定位與體認兩岸文化,必須面對全球極少有的兩大背景,即兩岸社會制度不同,又有半個多世紀的同胞分離。改革開放之前,大陸對台灣文化的瞭解少之又少;而台灣對大陸文化的所知同樣如此。正因為彼此不知、缺知,又少有交往,故難免會產生許多誤解分歧,對各自定位與彼此體認的差異尤甚。

  (一)大陸對兩岸文化的定位與體認

  長期以來,大陸社會的主流觀點認為,中華文化的根既然在中國大陸的黃河流域、長江流域一帶,大陸文化自然就是中華文化的惟一化身、代表。反觀台灣文化,曾幾何時大陸學界幾乎一致認定,它是資本主義制度意識形態的集中體現,“腐朽”、“沒落”成了其必然的代名詞。

  上世紀90年代之後,兩岸文化之間的交流交往漸多。大陸對台灣文化的瞭解漸廣,但對台灣文化的認知仍停留在其是大陸文化南移台灣的分支的範疇。直到2009年12月31日“胡六點”才第一次論定,“中華文化在台灣根深葉茂,台灣文化豐富了中華文化內涵”。“胡六點”確認台灣文化本身就是中華文化不可或缺的組成部分,這一歷史性的明確界定,終止了長期以來大陸社會有關台灣文化定位的種種爭論,這對推動兩岸關係的發展以及兩岸文化的交流,起到了至關重要的影響與作用。

  從“胡六點”的論述可以得出三個結論:一是台灣文化是中華文化不可或缺的組成部分,而決不是大陸文化的一個分支、補充或點綴;二是大陸文化與台灣文化從不受國家主權爭論的影響,不存在誰隸屬誰的問題;三是台灣文化功不可沒,對中華文化做出了重大貢獻。

  (二)台灣對兩岸文化的定位與體認

  台灣主流社會對自身文化的定位始終如一,自認為全中國衹有台灣文化才是惟一傳承了中華文化,其理由很簡單:香港、澳門曾被英國、葡萄牙殖民統治過,港澳地區是“文化沙漠”,或充其量是“殖民文化”。大陸歷經10年“文化大革命”,中華文化的精髓早被摧殘殆盡,要恢復元氣非一朝一夕。衹有台灣文化數百年以來傳承中華文化真諦,弘揚光大,從未間斷,並以此為傲。 


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