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日本動漫風靡世界的奧秘

http://www.CRNTT.com   2011-12-23 14:56:53

可愛、夢想、“無灌輸” 　　日本動漫的受眾非常廣泛。按通常概念，動漫應是兒童的專屬品，歐美的動漫基本屬於這一類，比如《米老鼠與唐老鴨》《小熊維尼》等，而日本動漫的適應對象要廣得多，有相對適合兒童的，如《奧特曼》，但更多的則是“老少皆宜”，如《柯南》《蠟筆小新》。宮崎駿的《千與千尋》《風之穀》等，其表現技法與思想性，都已遠超歐美對動漫的定義。與美國電影一樣，日本動漫的受眾範圍極其廣泛，能成為席捲世界的一種文化現象就很難說是偶然了。 　　對日本動漫稍有了解的人都會注意到，日本動漫人物不少眼睛都非常大。阿童木、《森林大帝》中的小獅子雷歐甚至柯南都是大眼睛。可愛的形象，能激發“憐愛”的心理，這是一種人性，而日本動漫人物的設計，正契合了這一點。 　　日本學者認為，日本文化與歐洲文化甚至中國文化不一樣，歐洲文化與中國文化以對稱、宏大為美，而日本文化則以不對稱、不成熟為其美學特征。日本動漫人物的特點恰恰符合了這種特征，而這種不對稱與不成熟又恰恰與人在幼小階段的特點相匹配，從而使這種“可愛文化”沒有阻礙地被很多國家的兒童所接受。 　　此外，日本動漫英雄類的題材非常多。如阿童木，超級機器貓，而無論是在孩童還是在成人心中，都有成為“超人”的夢想。因此，日本動漫能夠跨越國境和種族，爭取到數量巨大的擁躉者。 　　日本動漫的吸引力，還因為其背後獨特的文化心理.。日本動漫研究者認為，美國動漫是美國電影的“縮小版”，從表現技法上而言，是“成熟的表現形式”，也是要說明一個道理。而日本的動漫，絕大部分很難清晰辨明到底為說明什麼道理，如《美少女戰士》《聖鬥士》等。這種技法恰恰體現一種似孩童式的不成熟，或者自我與外界之間缺乏明晰界限。而這種無灌輸的“無界限”，卻很容易讓讀者“入戲”。日本學者說，西方文化是主客體分離的文化模式，而日本文化的一大特征是“自然與人之間的界限模糊”。這種文化促使日本人創作的動漫人物有著明顯的“主客體合一”的特點，讓讀者容易產生共鳴。

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