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對話索達吉堪布：佛法不需要與時俱進

http://www.CRNTT.com   2014-07-02 14:25:38

索達吉堪布：在藏地，60歲以上的人還是對生活充滿希望的。我發現漢地的人到了六十多歲就覺得自己的人生已經到了邊緣了，我跟很多人聊天，他們都說自己老了，都抱著等待終老的心態。我母親今年83歲，前幾天我們聊天的時候，她說，“我現在算已經老了吧，但是好像也很開心。” 　　有一次有人問我叔叔，“你多少歲了？”他說，“年齡不是很高，80歲，只不過身體現在有點沉重了。”這種思維上的不同，應該說還是信仰導致的差異。藏地的人，覺得死亡也就是到另一個地方去，就好像我們這一程的旅途已經結束了，他在等待著下一世的到來。這輩子好好修行，多做些善事，下一世也不會很差的。當然，造業多的人是比較害怕的。 　　沒有信仰的人，會覺得這一輩子結束後就什麼都沒有了，想到這些，他會特別灰心，甚至恐懼，因為沒有歸屬感，他們不敢面對死亡。 　　人物周刊：你去過漢地的老人院嗎？ 　　索達吉堪布：去過，漢地現在很多獨生子女，孩子不給他們打電話、不理他們，他們有特別多的願望和傷感不知道對誰哭訴，問他家裡有什麼人時，他們的語言裡充滿怨氣，給人的感覺，好像就在那等待終老了。 　　人物周刊：你跟母親之間經常有溝通嗎？ 　　索達吉堪布：因為我特別忙，每個禮拜都會去看她一下，跟她呆個幾分鐘，有時候時間多，就稍微聊一下以前的事情啊，現在的一些狀況。看她一眼，對她就是種安慰，她的心態跟我們完全不同，她是隨時隨地惦記著她的所有的子女。她會擔心我會不會生病啊，我出去以後會不會翻車……我們藏語裡有句話說：母親的心像水一樣，兒子的心像石頭一樣。 不一定非要談個失敗的戀愛，才知道人世間的苦 　　人物周刊：你每天要做非常多的事情，貌似有種急迫感，這是年齡帶給你的嗎？ 　　索達吉堪布：我今年52歲了，人到了50歲以後，好像夕陽一樣，活在這個世界上不會長的，我經常想就算我再活18年，也已經70歲了，看看周圍，很多70歲的人基本都做不了什麼事情了。 　　人物周刊：你不只關注教育，還有醫療、養老、環保……一個出家人這麼關注社會問題，不耽誤修行嗎？ 　　索達吉堪布：剛開始我也有這樣的擔心。因為做慈善不像我們修行，是一個人的事，做慈善要借助很多社會上的人，不是一個人的力量能達到的。但後來想，做慈善也是布施，這也是一種修行。 　　人物周刊：你師範學校沒畢業就出家了，世間人的很多事情並沒有經歷過。有人說，修行人應該對世間的苦樂多些體驗，而不只是理論上了解，才能更好地利益眾生。 　　索達吉堪布：我覺得不一定所有人都需要這樣吧。藏傳佛教中有些大德沒有經歷過世間的苦樂，但是他修行非常好，發心純淨。不一定非要談個失敗的戀愛，才知道人世間的苦，不同的人有不同的方法吧。 　　人物周刊：你出家近三十年，最初的目標是什麼？後來的變化是什麼？ 　　索達吉堪布：最初的話，我就想在山裡面成為一個非常有成就的修行者。現在呢，我的目標是在有生之年，把所學的知識跟更多人分享，當我離開這個世間以後，也還有個別人因佛法而受益。 同性戀和異性戀都是執著 　　人物周刊：你關注過同性戀群體嗎？

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