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中評智庫：“台灣人”概念之演變

http://www.CRNTT.com   2017-07-30 00:10:40

民進黨不改變其“台獨黨綱”，則其主張的“台灣人”內涵中充滿的都是“獨立建國”的“台灣民族論”。 　　中評社香港7月30日電/復旦大學台灣研究中心兼職研究員雷玉虹在中評智庫基金會主辦的《中國評論》月刊7月號發表專文《何為“台灣人”？》，作者認為：“‘台灣人’不是一個超越時空的概念，而是各個不同歷史時期島內政治鬥爭的產物，其內涵是隨著各種時空環境的變遷而發生變化的。”“‘台灣人’概念在台灣島內出現政治化傾向是國際政治變化與島內政治鬥爭的結果。”、“台灣居民是各個不同的歷史時期大陸移民的後代，是地地道道的中國人。大陸改革開放前，台灣曾是海外學者研究中國問題的實驗基地及瞭解中國的窗口。現在台灣島內出現的‘台灣人’、‘中國人’認同之爭，是近三十年來島內政治鬥爭及兩岸關係、國際政治諸因素共同作用的結果。”文章內容如下： 　　“台灣人”在當下是一個耳熟能詳、被廣泛使用的詞彙。“台灣人”通常是指居住、生活在台灣的人，或台灣的居民。與上海人、北京人一樣，本是一個地域居民的概稱。但近三十年來，“台灣人”正逐漸成為一個政治上的符號，持不同立場者給予了其截然不同的解讀。“台灣人”與“中國人”的認同問題也引起了海內外媒體、學界及民眾的廣泛關注。如果我們從學理上對“台灣人”這個概念的形成歷史進行梳理，將會發現其並非超越時空的概念，而是近現代島內政治鬥爭的產物。“台灣人”概念的內涵是隨著島內外政治狀況的演變而不斷發生變化的。 　　清代之前無“台灣人” 　　台灣島位於東亞大陸架的東南邊緣，隔台灣海峽與廈門福州相望。大陸文獻中有關台灣的確切記載始於三國時期，時任吳丹陽太守沈瑩所著《臨海水土志》詳細記載了吳國孫權派衛溫、諸葛直訪夷洲（今台灣）的經過及在地的風土人情。元朝政府曾在澎湖設立巡檢司，派兵駐屯。近年來南台灣發現的唐代祖宗牌位，也為兩岸悠久的交流歷史提供了物證。

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