中評社香港6月29日電（作者 王小慶）萬物復蘇，生機盎然。不久前，我作為主辦方代表，帶著一百多位僑胞踏上了尋根之旅，目的地正是被譽為“土樓王子”的振成樓。在 坑村中心下車，眼前豁然開朗，寬敞內坪那邊的振成樓矗立在一片綠樹掩映之中，宛如一位沉穩的智者，靜靜地守護著這片土地。
振成樓坐北朝南，依山傍水，與風水學中“左有青龍，右有白虎，前有朱雀，後有玄武”的說法相吻合，被認為是富貴吉祥之宅。占地5000平方米，樓高10多米，直徑近60米，樓內四層。樓內有樓、環內套環，是振成樓的一大特點。一二層不設窗戶，三四層才有窗戶，這正體現了土樓防匪、防盜、防野獸的特點。最引人矚目的是，如果在空中俯瞰，振成樓的外觀酷似一頂古代官帽，寓意吉祥富貴，象徵著客家人對美好生活的嚮往。
振成樓由林鴻超主持始建，自民國元年（1912年）動工。林鴻超，字遜之，號超聲，清末秀才、建築設計師，曾任民國眾議院議員、民國中央參議員。林鴻超的祖父林在亭和父親林仁山於清同治四年（1865年）創辦條絲煙刀廠，所產“日升牌”煙刀稱雄四方，幾乎壟斷了中國和東南亞各國煙刀市場，獲利甚豐。然而，民國初年，由於日本以賤價大肆傾銷煙刀，導致“日升牌”煙刀生意一落千丈，最終冷落收攤。儘管如此，林氏家族的財富積累為振成樓的建設提供了堅實的物質基礎。
民國元年（1912年），林仁山去世，林鴻超接管家業後，為完成父親早年擬獨資興建振成樓的未竟之業，擔綱盡責主持續建振成樓，歷經五年才竣工，花費八萬光洋之巨。林鴻超一生聰明好學，琴棋詩書樣樣精通，並潛心研究《易經》，從中得到啟發，結合天人合一的哲學思想，融入中國傳統的風水理念，綜合儒家思想和佛、道兩教教義，精心選址，按八卦太極圖形式進行立體佈局和設計，所以振成樓又俗稱“八卦樓”。
歡聲笑語中，我們一行人在振成樓門前合影留念。由於這行客人重要，由樓主阿耕親自為我們講解。阿耕是林鴻超的侄子，對振成樓的歷史和文化有著深厚的瞭解。他熱情地帶領我們進入樓內，操著濃濃客家口音的普通話，詳細介紹了振成樓的建築特色和文化內涵。
“振成樓不僅是一座建築，更是一個文化的載體。”阿耕指著樓內的八卦佈局說道，“樓內按照《易經》八卦原理佈局，分為八個獨立而又相互連通的空間，每個空間都有防火牆和拱門，既能有效防止火災蔓延，又能保持樓內空氣流通。”
樓身採用當地特有的紅壤土混合糯米、紅糖等材料夯築而成，外牆呈現出一種獨特的土黃色調，古樸而莊重。走進振成樓，你會發現它的內部結構同樣令人歎為觀止。整座樓分為內外兩環，外環為四層土木結構，內環則是二層磚木結構的西洋式建築，形成了獨特的“外土內洋”風格。樓內中心位置設有一個寬敞的大廳，四周環繞著二層環形樓台，以四根近7米高的大石柱支撐，氣勢恢宏。
內環高2層，磚木結構，每層2廳、8間，懸山頂，穿鬥、抬梁混合式構架，內通廊式平面；與全樓的主廳祖堂圍合，中間為花崗石板鋪面的天井。底層不開窗，除了後向（北面）的祖堂和東、西、南面的廳堂及梯間之外，其餘房間面積較大，用作客廳、宴會廳；間面為活頁式木質門扇，上半部分為木條，供通風採光，門扇全部打開後可使之變封閉式為敞開式。
內環南面的廳堂約占2個房間位置，又稱中堂或中廳，位於中軸線上。其後向與內環的通廊之間，以8塊鏤雕木質活頁門扇相隔，既是中門，又是壁照。舊時中門一般關閉，只有在重大節日或迎接貴賓時才打開。其南面設正對樓大門的內環正門，石質門框，門楣鐫刻民國總統黎元洪題寫的“里黨觀型”匾額，門檻前設青石板台階，前向天井兩側為通往外環的回廊。
內環東、西兩側對稱的廳堂，俗稱廬廳，也兼作連接內、外環東、西走向的主要廊道，其東側為超廬廳，右側為醒廬廳，分別與側門相對。內環兩邊的房間，樓下是宴請賓客的地方，樓上是客房，舊時用於接待客人。樓上內通廊的鑄鐵欄杆，西式風格，是當時從上海運到廈門，用人工肩挑到這裡的。每組欄杆圖案中有四朵百合花，三朵朝上代表了“百年好合，蒸蒸日上”，一朵朝下象徵“落葉歸根”，反映了人生要有圓滿歸宿的觀念。百合花旁邊分別嵌著梅、蘭、菊、竹，代表一年四季春夏秋冬。樓上前向南面為闊口廳，面積與其樓下的中廳相等，但它和前向一段內通廊的地板比同一層樓通廊兩邊段高20釐米，作為樓內演戲時樓主長輩席和貴賓席。
內環的正門與兩側回廊、樓門廳圍合前面的天井，自成院落。內，外環以天井相隔，組成多個院落；後向東、西兩邊各有一口水井，俗稱陰陽井。天井中的花圃與內院融為一體，體現了蘇州園林風格。
祖堂位於內環後側（北面），其中心大廳有2層樓高，屋面則高於內環屋面；前向立有4根西洋風格、高至中心大廳屋簷的圓形花崗石柱；大廳前面兩邊為花崗石欄杆，中間開口與石台階樓中心以三合土鋪面的天井相通，也具有古希臘的建築特色；前向敞開式，後向兩邊各設一個磚酥拱門與外環廊道連接；後向和左、右兩面牆上有多幅名人題詞、書法。與其他土樓的祖堂不同之處在於，它不僅突現中西合璧的建築風格，是宗族議事、婚喪喜慶、接待賓客親友、設宴請客的公共場所，而且是演戲的舞台。
祖堂前四根石柱，中間兩邊鐫刻柱聯：“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉兩字得來。”兩側鐫刻柱聯：“能不為憂患挫志，自不為安樂肆志；在官無儻來一金；居家無浪費一金。”
振成樓後廳是觀音廳，供奉觀音菩薩。每逢農曆初一、十五，樓主人們在這裡祭拜，祈求觀音菩薩保佑平安吉祥。這裡還是樓主教育後代的重要場所之一。牆壁正中上面的“觀自在”3個字和兩邊的楹聯：“振刷精神，功參妙諦；成就福德，果證菩提。”除了表示對觀音菩薩的信奉之外，還有特別的警示含義。過去的樓裡人，無論是誰，違反了家規、族規，做了壞事，就必須跪在觀音菩薩面前，對照這副楹聯的內容，反省思過，並接受長輩嚴厲的教訓。
樓外東、西兩側各有一幢高兩層的耳房，半月形，磚木結構，每幢六開間，一幢為學堂，另一幢為條絲煙刀加工作坊，均以磚砌圍牆圍合天井自成院落，各開一拱門，與樓外環的邊門相通。從遠處眺望耳房，耳房與圓樓整體猶如舊時的烏紗帽。
振成樓具有突出的防火功能。以磚牆隔成的8個單元，如果某一單元發生火災，火勢被磚砌防火牆所隔，不會殃及鄰近的單元；外環的二、三、四層和內環的二層包括通廊在內全部樓板都鋪設青磚，一旦發生火災，樓板被燒毀後青磚會自然往下壓，起著滅火作用。
參觀完樓內的主要景點後，我們在樓主的兒子林尚康的茶攤前坐下，品嘗當地的特色茶。尚康熱情地為我們泡茶，講述著土樓的故事和家族的歷史。茶香四溢，大家圍坐在一起，享受著這份寧靜和美好。
“我們林家世代居住在這裡，祖祖輩輩都把這裡當作自己的家。”尚康說道，“振成樓不僅是一座建築，更是一個家族的記憶和傳承。我希望通過我的努力，能讓更多的人瞭解和喜愛這裡的文化和歷史。”
“作為土樓子孫，我們有責任也有義務保護好這份寶貴的遺產，讓它繼續發揚光大。”尚康邊泡茶邊說，“願每一位來到這裡的遊客都能感受到土樓的魅力，感受到客家人對生活的熱愛和對未來的美好憧憬。”
站在振成樓的中心大廳，我仿佛能聽到歷史的迴響。這不僅是一段建築的歷史，更是一段文化的傳承。四周的石柱和木梁仿佛在訴說著百年的風雨變遷，每一磚每一瓦都承載著客家人勤勞智慧的印記。這裡曾是林氏家族聚族而居的地方，樓內的居民們彼此之間血脈相連，情感深厚。振成樓不僅是客家人智慧的結晶，更是中華五千年文明凝結而成的傳統文化瑰寶。
參觀尾聲，樓主阿耕代表振成樓後人，向每一位參觀振成樓的朋友致以最誠摯的祝福。我們也在心底默默祝願振成樓這座土樓王子，永遠守護著這片土地，守護每一個土樓子孫的夢想與希望。願土樓的子孫們傳承好家風，發揚祖先的勤勞智慧，過上更加美好的生活。願振成樓這座古老的建築，繼續見證客家人一代又一代的輝煌與榮耀，續寫一輩又一輩土樓人永遠的輝煌。
