作者：何維群 海南 自由評論員
胡錦濤總書紀在紀念《告台灣同胞書》發表30周年座談會上的講話，被稱總結為“胡六點”。我看完“胡六點”後的第一感覺是：國家統一之日不遠矣！
各路專家、學者、民衆從自己的角度對“胡六點”進行了解讀。說實在的，胡錦濤已經把好話說絕，接下來就可能不能把好事做絕。若是能，則國家自然和平統一。若不能，則只能用非和平方式來統一了。所以，胡六點的真實用意，是探測和平統一的可行性。
這其實也是中共的一貫風格。比如在中印戰爭、中越戰爭之前，中國無不是把好話說盡，就看對方願不願意合作。這樣做是為獲得輿論的支持和道德正當性。這并不是什麼見不得人的東西，而是君子之道。《易經》中孔子曰:“小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲。”君子厚道，希望以德服人，無奈小人不服於德而服於威。故君子之威，不得已而用之。
馬英九看到大陸派海軍去亞丁灣打擊海盜，他也躍躍欲試。馬英九所追求的對等，是“中華人民共和國”與“中華民國”的對等。所追求的尊嚴，是跟胡錦濤平起平坐的尊嚴。國民黨也希望台灣當局能進入聯合國，只是做法上與民進黨有所區別。本質上，現在的台灣政府是一種割據勢力。
經過了30年的大發展，中國客觀上已經具備了鏟除割據勢力、現實國家統一的條件。既然條件已經成熟，今天不做，明天也會有人做。據我估計，中國會在2012年左右實現國家統一，可能是和平統一，也可能是非和平統一。
曾經有人擔心，若用非和平方式統一，會給台灣日後的管治帶來很大的麻煩。只要你看過《海角七號》，就知道這種擔心是多餘的。日本曾經對在台灣進行殖民統治，台灣人對日本還有這樣的好感。統一之後，如果大力減免稅收，開放陸客，發展台灣經濟。申之以民族大義，為他們提供心靈上的歸屬感，讓他們感受到作為世界大國公民的榮耀。雖然開始的時候他們有些不情願，但最終一定心悅誠服。商鞅剛變法時，百姓莫不恨之；日後皆蒙其利，莫不悅之。 |
