作者：吳振奮 上海浦東新區 企管 單
一，游長江.思海峽－－盼國家早日統一富強
蛇龜望鶴有還無，龍虎觀雲卷亦舒；
氣壯長虹跨峭塹，志昂絕壁攬平湖。
英雄欲見九州統，神女當驚四海殊；
時喚俊賢識勢務，子曰逝者如斯夫。
春花秋月連寒暑，歷史潮流續沉浮；
雨慟孫公業未竟，風悲於老淚先枯。
三足鼎立橋和路，兩岸貫通鼓與呼；
苦盼國家強盛世，甘將熱血化宏圖。
作者注：
1.長虹跨峭塹：含有天塹變通途之意；
2.絕壁攬平湖：含有高峽出平湖之意；
3.英雄：指最廣大的人民群眾及其優秀代表；
4.九州統：指中國之完全統一；
5.四海殊：指中國之獨具特色；
6.於老：指於右任；他寫的民族悲歌《國殤》感人肺腑、催人淚下，可謂是現代的《長恨歌》，溫家寶總理曾引用此詩回答台灣記者問。
7.孫公：指孫中山；他不僅是第一位提出“振興中華”的中國人，而且是舉世公認的為中華民族殫精竭慮，為中國革命鞠躬盡瘁的偉大的先行者，他所創立的三民主義始終為國共兩黨及許多有識之士所贊同和擁護。
**毛澤東曾經講過：“從孔夫子到孫中山，這段歷史我們要好好研究”；“現代中國人，除了一小撮反動分子以外，都是孫先生革命事業的繼承者”。孫中山也曾說過：“馬克思不愧為無產階級的哲學聖人”；“三民主義和社會主義是好朋友，民生的理想就是共產主義”這樣的話。周恩來也曾認為：“政治民主必須與林肯關於政府必須是‘民有、民治、民享’的名言、與三民主義相一致”。本人認為不管是理論創新，還是制度創新，都不能不考慮世界歷史潮流和中國實際國情，三足鼎立式的制度不僅包含三民主義，而且是最具中國特色的社會主義制度，它完全可以與西方三權分立式的資本主義制度相抗衡、相比拼。科學家錢學森也曾表達過“憑我們中華民族悠久的歷史文化，中國人獨特的哲學思想，我們完全可以也有能力創立一種世界上最好的社會制度”大意是這樣的真知灼見。這也許就是我們今後努力進行制度創新的根本方向。雖然，本詩只是一首政治抒情詩，但其意義應該不止於此。一、二兩句詩可以聯想到武漢和南京等，即：“黃鶴一去不複還，白雲千載空悠悠”（崔顥）；“龍盤虎踞今勝昔，天翻地覆慨而慷”（毛澤東）。第五句可聯想到“死後原知萬事空，但悲不見九州同”（陸游）。
二，沁園春.悲喜交集零八年
戊子臨春，
赫赫冰封，
綽綽雪飄。
怔江南處處，
銀妝素裹；
寒凝大地，
氣積雲霄。
悵悵茫茫，
龍吟虎嘯，
肝膽呼天惜舜堯。
驚初夏，
爆汶川巨震，
愴愴遙遙。
傾盆雨淚飛飆，
或多難興邦念未消。
幸方圓奧運，
聲光絕妙；
神舟壯舉，
技藝高超。
華夏英雄，
功勛蓋世，
意志攀蟾折桂梢。
應堅信，
勝金融虐暴，
韜略風騷。
三，卜算子 咏梅 （三首）
雪地望冰天，風冷月光顫。
瘦骨疏枝自主張，志昂香飄蕩。
孤膽應春來，不讓凡間黯。
待到山明水秀時，更喚群芳上。
雪地怨冰天，意冷陽光淡。
鐵骨孤芳獨煥然，氣貫雲霄漢。
赤膽報春來，盡把香飄散。
直到山明水秀時，心曠百花暢。
雪地對冰天，寂寞何相伴，
傲骨柔情集此身，總把東君盼。
放膽探春來，任性清香漫。
水秀山明心顔開，笑比群英璨。
四，湄洲雙嬌
梅妃冷艶驚秋露，
千古絕詩《一斛珠》；
媽祖升天先得道，
神仙游蕩“九鯉湖”。
作者注：
1.梅妃：莆田女子江采蘋，高力士南下選美時被選入宮並以其才貌雙全而成為唐明皇的一名愛妃，因她性喜梅花，而被皇帝賜以“梅妃”昵稱。北京莆陽(莆田的別稱)會館有楹聯證之：“荔子甲天下；梅妃是部民”。
2.一斛珠： 自從那位“回眸一笑百媚生”的楊玉環入宮並巧將“三千寵愛集一身”而成為貴妃後，梅妃因而漸漸失寵鬱鬱寡歡。但玄宗也難以將梅妃忘得一幹二淨，思念起她時似乎也覺得愧對於她，有一次，還特地派人給梅妃送去一斛(相當於十鬥)珍珠以示慰問，梅妃竟然“違抗聖旨”堅拒不受，反而借《一斛珠》為題寫了一首“冷宮怨詩”回敬玄宗：“桂葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃，長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥”。據說此詩後來頗為德國著名詩人歌德所欣賞並翻譯而成為其最喜愛的中國古詩之一。
3.媽祖：湄洲女子林默娘，出生時因沒有象平常的嬰兒那樣啼哭而被其父命名為“默娘”，長大後其表現也不同凡響，竟能不師自通，掌握了醫療、游泳、預報天氣及海上救難等治病救人之技術本領，後因未及婚齡即不幸夭折(公元987)，當地人懷念並尊稱其為“媽祖”，湄洲島至今仍留有其“羽化登仙”處及許多感人的故事傳說。因其生前普救眾生、功德無量而名揚四海，且自宋朝始被數朝皇帝賜封，有“天上聖母”、“海上女神”等雅稱與尊號。據說鄭和率船隊下西洋之前及鄭成功揮師收複台灣前夕都曾慕名而至湄洲島來特地祭拜她，後來在海上的風險歷程中也感同身受其庇護與保佑，媽祖之信徒隨之越來越多、不計其數，而且不只是漁民和海員。莆田湄洲島上的媽祖廟為正宗祖廟，其分廟“天後宮”已遍布世界各地尤其是東南亞等沿海地區。“神力雲帆濟滄海；帝京香火似湄洲”也為北京莆陽會館楹聯之一，歌頌的正是湄洲媽祖。 公元1900年梁啟超陪同孫中山先生朝拜台灣天後宮時，所題的一副對聯：“向四海顯神通千秋不朽，歷數朝受封典萬古流芳。”可謂精辟地概括了媽祖在海上救難的神奇力量及其得到歷代朝廷的高度讚賞。胡錦濤總書記在視察福建時曾經強調：“福建要充分利用媽祖文化的優勢積極開展對台工作”。
4.九鯉湖：在莆田市仙游縣境內，其“九鯉飛瀑”為福建省著名的風景區之一，傳說有福建永泰何氏九兄弟曾在九鯉湖畔煉丹成仙而各乘一條鯉魚升天的故事。九鯉湖畔留存的許多仙跡中竟然還有個“八仙亭”，這與“九仙”傳說似乎是矛盾的，作者由此浪漫聯想著---“八仙加上媽祖豈不也是九仙嗎”？!常有“一人得道，雞犬上天”之說，作者在此反其道而行之，以歌頌天地和諧及人間正氣! |
