這位古老的聖人甚至可以幫助我們解開現代性的核心矛盾之一，她補充道。“在現代中國社會，我們的物質生活水平明顯提高了，但許多人還是越來越不滿意。因爲還有一個暴富的階層，總會有一些東西讓普通人覺得很不公平。我們花了太多時間去看外面的世界，但在觀察自己內心和靈魂時却往往不够。孔子可以教給我們幸福的秘密；尋找內心的平和。”
于丹從七歲時開始讀《論語》。在十多歲的時候就讀完了第一遍。“我父親讓我仔細讀這本書。他是一個文學研究者，也是一個哲學家。”她自豪地說，“我是他唯一的女兒，他對我影響非大。所以《論語》這本書已經陪伴我三十多年了。”
但是，儒家理念到底對她的日常生活産生了什麽樣的具體改變呢？“人們在不同人生時期對這本書也有不同的理解。我總是能在書中發現新的意味。它對我的影響是非常微妙的。我非常反對快速簡單地學習像這樣意義豐富的作品。”
不過，于丹仍然用了很多明顯的西式方法爲現代讀者重新包裝這位古代的大師。“我的第一個學位是哲學和文學。在那之後，我改變了專業，取得了大衆傳媒的博士。所以我用媒體做爲傳播哲學信息的工具，從而形成一種令孔子易于理解的方式。我想把他介紹給受教育不多，學術界以外的普通中國人。”這幷不是于丹第一次使用這樣的策略。過去十年中，她已經成了電視名人，幷寫了關于道家和中國古代戲劇的通俗文章。
但這種通俗方法也遭到了批評。比如，去年十一月，上海日報（英文版）就評價道，“儘管以大學者的形象出現，她的知識却過于簡單。”于丹是如何回應這種個人批評呢？“我認爲每個人都有權對別人做出評論。所以我幷不在意別人對我怎麽說。”
談及她的年齡，于丹說，“人們都有生理年齡和心理年齡。我的生理年齡已經四十歲了，但我還是像年輕時一樣快樂，也有著別人五十歲時的深度。”結婚了麽？“你覺得呢？多數人認爲從事文學和哲學的女人是單身。但是我已經結婚了，有一個女兒。”
于丹是現代中國的矛盾體。但是她很自豪這一點。她說，儒家理念可以彌合分歧。“我喜歡現代爵士樂。我在倫敦的時候會和男性朋友去爵士舞會。但那幷不意味著我就不能欣賞中國古典音樂和古典哲學，”她說，“這些幷不矛盾。” |
