中評社香港7月19日電／7月初，大阪府地方檢察廳起訴了兩名日本人，罪名是誣告罪。被這兩名日本人誣告的是在日中國人姚鵬。法院在審理此案過程中，發現了兩個日本人聯手栽贓陷害姚鵬的罪證。《日本新華僑報》18日對此刊文說，類似像姚鵬被誣陷這樣的情況可能並不少見。但作為當事人也好，在日中國人群體也好，應該加強自律，約束自身的行為，身正方能不怕影子斜。希望中國人能夠在異國他鄉的生活環境中，不僅要學會用法律手段保護自己，更要用法律約束自己。
文章摘編如下：
從案例看，這僅僅是一起因民事糾紛而引起的栽贓陷害案件。誣告者的目的不遑多論，僅就其卑劣的手法而言，也足以引起在日華人的警覺。中國有句俗話——蒼蠅不叮沒縫兒的蛋，如果不是平日行為有欠妥當之處，害人者也找不到破綻下嘴。
如今，中國富裕了，走出國門的人越來越多，僅日本政府部門登記在册的在日華人就已經超過68萬，成為日本的第一大外國人族群。同樣，在日本的警察部門留下案底的在日華人也不在少數。看看以往日本各媒體刊發的在日華人犯罪案例，可以發現，這些人遍布各行各業，既有在學校讀書的留學生，也有長期生活在日本的日本人配偶；不僅有明里打著保健按摩的幌子，背地里卻從事非法性交易的按摩店經營者，也有滿腹詩書的訪日學者，此外，日本社會里還飄著很多“黑戶口”。在日華人的犯罪形式也多種多樣，有的當暗娼，有的在大庭廣眾之下調戲日本女大學生，更有甚者，一位訪日的中國教授竟在違反日本道路交通法後公然撕毀警察的肇事記錄……形形色色，無奇不有。
當然，上述種種醜陋行徑只是極少數在日中國人所為，並不能代表全體在日中國人，但這些卻足以破壞中國人在日本社會中的整體形象。久而久之，自然會給日本社會留下“中國人素質低下”、“中國不遵紀守法”等等不光彩的印象。
19世紀，在西方曾經流行著“黃禍論”。最初，這種論調起於歷史上的蒙古帝國西征，但卻盛於移民時代。大量中國人下南洋、出東洋、走西洋，在異國他鄉的土地上繁衍生息，使西方列強深深感到來自中國的威脅，於是，西方人專門用這個帶有侮辱性的詞來比喻當時走出去的中國人。
自從上世紀70年代末中國改革開放，海外又一次迎來了大批中國人出國求學、發展的熱潮，時至今日，一個普通中國家庭想送孩子出國留學已經不算什麼難事，走出國門的人越來越多。這原本是好事——開眼看世界，才能知道自己的差距，才能發展。中國得到發展，世界對中國才能另眼相看。“黃禍”這個詞離中國人日漸遙遠。但也有一些中國人，不約束自己的行為，在細小之處不知謹慎為人，最終不僅授人以柄，給自己找了麻煩，也損害了中國人的群體形象。
類似像姚鵬被誣陷這樣的情況可能並不少見。希望中國人能夠在異國他鄉的生活環境中，不僅要學會用法律手段保護自己，更要用法律約束自己，不應再讓“黃禍”的悲哀重演。 |
