作者：畢殿龍 中國 資深評論員
日前，蔡英文在競選中打出“我是台灣人！”廣告。對於蔡英文這隻廣告的用心以及其要達到的效果，最初只看到當時還在海外的楊秋興做出了激烈的反應。而馬陣營的反應不但沒有應有的強烈和具有等效的批駁外，反而是讓馬英九也跟在後面告訴大家：馬英九也是台灣人。社會上儘管對蔡英文陣營這支廣告的深層用心知之甚明。但也多局限在“誰是台灣人”一個角度。本人開始並不想寫這篇文章，但看看都是按照蔡英文陣營命題作文、正面質問的居多，所以也一時技癢，寫篇文章，讓大家都問問蔡英文們：在台灣誰不是台灣人，也順便問問誰是“中華民國”人”，她是什麼人和不是什麼人？
蔡英文“我是台灣人”的廣告，楊秋興之所以能夠做出迅速而強烈得反應，是因為楊秋興出身綠營，熟知綠營思維，深悉蔡英文陣營打這隻廣告要達到分裂族群，製造仇恨和對立的目的，更加知道這種宣戰的動員效果。所以楊秋興不但能夠揭露蔡英文這支廣告的目的，戳穿蔡英文剛剛還在其十年政綱中標榜要化解族群對立的假面，更提出蔡英文要撤下這支廣告，並向台灣人道歉。
馬英九陣營在此前後，之所以也強調自己是台灣人者，不但顯得笨拙，也凸顯了執政幾年來，沒有用“中華民國”來達成台灣社會更大的認同。因為私下研判，只有強調自己是台灣人，而非“中華民國”人”更能夠獲得認同、支持和選票。第一個說說女人像鮮花的是天才，第二個說女人像鮮花的很可能就是笨蛋。馬政府以四年的執政優勢，在競選“中華民國”相應職位的時候，卻不得不強調和證明自己是台灣人。不但顯得可笑，也顯得笨拙。
其實，是不是台灣人不是靠說的，而是靠做的。就像一個女人如果一再需要向外界強調自己是女人時，恰恰說明自己女人做的不合格。如果一個女人能夠正常談戀愛，結婚生子，或者至少有或有過結婚生子的打算，即便她不強調自己也是女人，恐怕也沒有人懷疑她是女人。但若一個長得模樣似女人，但除了去女廁所之外，沒有幹過一件女人應作、才會去做的事情。這樣即便留長髮，穿花衣服，人們質疑其是不是是不是女人也就很正常了。這和標榜和強調自己是台灣人也一樣。如果一個具有台灣戶籍的人，幹的都是有利於台灣人的事情，不應該有人質疑，自己也不應該底氣不足、時時向他人強調自己是台灣人。同樣，那些為了自己或者小團體利益的人，即便標榜自己是台灣人，甚至自封為擁有解釋誰是台灣人的權利的人。如果每每幹的都是禍害台灣，掏空台灣、弱化台灣等事情，即便別人也不得不承認他是台灣人，但也只能是台灣的壞人、惡人。其道理就像，台灣的監獄關的大多數不是台灣人，大家卻不能因為這些人自豪一樣。一個人站在人堆裡卻強調自己是人，那其他人是什麼了？
可見，是不是台灣人在台灣的今天，不應該是一個被強調的概念；實質上是一個什麼樣的台灣人，去競選一個什麼樣的職位才是關鍵。在此前提下，不用問蔡英文陣營，誰是台灣人，這樣問，會好像真的默認他們家有詮釋誰是台灣人，誰才是台灣人的資格一樣。她們既然挑起這個話題，就應該問她們：台灣這塊土地上，誰才不是台灣人？這種反證恐怕才是個讓他們惹人厭，也求證困難的命題。同樣，為了認清，蔡英文陣營打這隻廣告的深層目的和為後續宣傳與仇恨動員的鋪墊，還需問蔡英文陣營：誰是“中華民國”人？蔡英文是不是“中華民國”人諸如此類的問題。
總之，馬陣營要通過這個問題叫響“中華民國”而非隨之起舞，去向蔡英文那裡獲取台灣人的認同；要通過這個問題讓更多的人認識到，這種仇恨動員，族群撕裂，這支廣告只不過是僅僅開始。這樣的動員是對支持者的愚弄和侮辱。同時，也應該用“中華民國”來擠壓對“中華民國”沒有任何敬意的政治人物撕裂族群的空間。 |
