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| 狀元橋（中評社 臧涵攝） |
孔廟內的排布擺設也是很有講究的：孔子位居中，由孔子位依次往外展開是：正中祭器；然後兩邊是琴；再左邊編罄，右邊編鐘；再左特罄竹，中香爐，右特鐘；再左敔（音yu），右柷（音zhu）；再左插麾、旌，右插旌、麾。規規矩矩，一點也不馬虎。
堂內擺放孔子塑像，令人肅然赴敬。四周圍牆接近房梁的地方，貼的是孔子授學以及孔子與弟子之間發生的一些故事。
孔廟是中國歷代皇朝祭祀著名思想家、政治家、教育家、儒家學派創始人孔子的廟宇。孔子，名丘，字仲尼，魯國陬邑人（今山東曲阜）。曲阜孔廟始建於孔子去世後的第二年（公元前478年）。漢武帝時提出“罷黜百家，獨尊儒術”，孔子的儒家思想成為中國封建文化的核心。唐太宗貞觀四年（630），下詔全國普建孔廟。歷代統治者曾將孔子奉為“大成之聖文宣王”、“至聖先師”等，皇帝親臨孔廟祭祀，清乾隆皇帝曾八次到孔廟拜謁。聯想孔廟、孔府與孔氏墓地孔林合稱“曲阜三孔”，這組龐大的古代建築群，歷經滄桑，仍坐落在曲阜城內，成為中國傳統文化的縮影。
在孔廟側房內布置著上海中國科舉博物館，據說它是目前海內外唯一的科舉專題博物館。
上海中國科舉博物館利用孔廟古建築的自然分割，以“科舉制度沿革”、“科舉與儒學”、“科舉與社會文明”、“科舉考試程序”、“科舉與教育”五個板塊，使用科舉文物和相關展品一千餘件，全方位展示了中國科舉制度的歷史變遷，生動地再現了自隋朝開科取士到清朝廢止科考，科舉制度1300年的興衰史。
中評社上海走親採訪團一行12月4日抵達上海，將在上海進行為期一周的走親採訪報道。此次中評社上海走親採訪團由十一人組成，包括台灣中評通訊社社長俞雨霖、中國評論通訊社社長郭偉峰，成員還包括台灣中評通訊社總編輯林淑玲，中國評論通訊社常務副社長周建閩、台灣中評通訊社主任記者黃筱筠、台灣中評通訊社高雄特派員高易伸、台灣中評通訊社台中特派員林谷隆、中國評論通訊社中國新聞中心主任林艶、中國評論通訊社國際部主任郭至君、中國評論通訊社記者金裕超、中國評論通訊社記者臧涵。
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