核心是史實史觀史鑒
“四史”學習教育不是簡單地追溯過往，而是立足當下、面向未來。要以科學的方法認知歷史本原，將前人的經驗和教訓化為後人的智慧，這樣的“讀史”才能真正使人“明智”。其中，核心要義是史實、史觀、史鑒。
史實，即搞清楚客觀存在過的過去；史觀，即我們對過去的理解、解讀、評價；史鑒，即借鑒歷史，服務現實，啟迪未來。三重要義是相互關聯的。史實是理解、解讀、認識歷史的基石。“口說無憑，以史為證”說的是，歷史學習要從事實出發。史實依賴於史料，但史料不等於史實。史料中蘊含的豐富信息，只有通過去粗取精、去偽存真的甄別，才能一步步地接近歷史“本然”。
歷史的“本然”也不等於歷史。某一歷史現象、人物或事件會因人們對史實構成的複雜因果關係的認識能力、立場的不同，而得到不一樣甚至相反的理解和評價。這種認知上的差異會影響或左右對歷史經驗教訓的吸取，以及對現實問題的分析和解決。
因此，“四史”學習教育首要的是以準確的史實為依據。史實是史觀的骨肉，史觀源於對史實的尊重和歸納，史鑒也有賴於史觀的價值和邏輯引領。
歷史的“本然”是既成的、不可更改的，但人們認識歷史“所以然”的能力是不斷提高的。歷史的發展不是直線式前進，而是波浪式發展和螺旋式前進。民主革命時期，我們黨先後經歷了北伐戰爭、土地革命、抗日戰爭、解放戰爭等，才最終使中華民族以獨立的姿態屹立於世界民族之林。新中國成立70年來，中國共產黨帶領中國人民在“一窮二白”的基礎上，逐步建立起獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系，並在經歷挫折之後，走上了在改革開放中探索中國特色社會主義的正確道路。
把“四史”貫通起來並置於宏闊的歷史縱深、歷史比較中分析，我們才能真正理解“兩個不能否定”，即不能用改革開放後的歷史時期否定改革開放前的歷史時期、不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放後的歷史時期。
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