但日本對待中俄的不同態度，卻與道理正好相反。北方四島幾十年前還是日本的領土，如今被別國占領，發生事端後日本卻隱忍不發，頻多顧忌；釣魚島本是中國領土，日本屬非法占領，發生事端後卻非常囂張。顯然，決定日本態度的不是道義，而是力量。換句話說，如果人強我弱，我占理也要忍氣吞分；如果我強人弱，我沒理也要欺人一碼。
中日俄三國海上力量的現狀是，中國海軍是近海自衛型的，出海作戰的能力明顯欠缺；而日本雖然沒有名義上的海軍，但其海上自衛隊的實力亞洲無雙；俄羅斯則繼承了前蘇聯的軍事遺產，軍事上比中日明顯要高出一籌。此外，撞船事件發生後，美國一再聲稱釣魚島屬於美日安保條約適用的範圍，而北方四島卻被排除在外。在此情況下，信奉實力至上的日本，在領土爭端中以兩張面孔對待中俄，也就不難理解了。
這樣的國家和民族性格，西方學者早有詳細論述。美國學者魯思.本尼迪克特在《菊與刀》一書中以“恥感文化”而非“罪感文化”來概括日本民族的性格。二者的區別是，“罪感文化”以內在的道德良知來規範行為，而“恥感文化”靠外在的強制力量維持道德標準。前者道德感較強，後者道德感較差，惟實力至上。二戰後，美軍占領日本前曾擔心會遭遇日本民眾的強烈反抗，沒想到日本民眾卻很配合，這讓美國感到很意外。其實，這正是日本民族信奉“強者通吃”性格的表現。這次日本對中俄所持的兩張面孔，也再次證明了這一點。
因此，我們認爲，日本其實對俄羅斯是強硬不起來的，但對中國仍將採取囂張的態度。 |
