中評社香港2月27日電／台灣聯合報今日刊登社論指出，明天是二二八事件六十周年紀念，這個日子是台灣人民集體記憶中最傷痛的刻記。近年來，在官方和民間從事的史料研究、道歉立碑、立法補償等各項活動下，二二八事件的相關資料和各種詮釋面相漸次浮現，早已不再是政治禁忌；但我們對此一事件，仍需要更多的真相認識與和解誠意，才能使此一刻記為台灣社會帶來和平與寬恕的動能。
二二八事件發生一甲子，正式的平反運動也已進行了二十年之久。民進黨政府日前宣布將二二八事件紀念基金會予以永久化，從原本主事受難者認定及補償等事宜，轉型為教育文化性質的基金會。國民黨也策劃以紀錄片等方式對二二八事件呈現縱深的史觀，以“傾聽關懷，走向未來”作為面對二二八事件六十周年的態度。此外，學界人士擬設置“民間真相和解委員會”，對二二八與白色恐怖進行更詳細的調查研究。
社論表示，這些活動都顯示，二二八事件雖已歷經官方和民間的各種平反努力，但受難者家屬的內心創傷並未完全平復，不同立場者對此事件的認知與詮釋仍有很大落差；而因政治力量操作此一事件形成的族群裂痕和政治效應，也仍餘波蕩漾。要完整地“還原真相”，談何容易？朝野必須不避諱地從各種角度去理解此一事件的大歷史背景，才可能記取教訓，拓展寬恕和解的空間。
台灣經歷解除戒嚴和政黨輪替等政治工程，但民主氣氛並未隨之成熟，尤其族群議題受部分政治人物的刻意操作，社會對立和族群裂痕更形擴大。二二八事件也受利用成為一個悲情工具，曾經被解讀為國民黨“外來政權”執行族群鎮壓的結果；部分受難者家屬也至今對追查“元兇”的責任耿耿於懷。但這種有意強化族群對立的做法，徒使社會受傷更深。在今年二二八紀念日的前夕，幾個不同來源的民意調查都顯示，高達五、六成的台灣民眾認為族群對立的情形較過去更嚴重；分析家則多認為這是選舉動員的後果。二二八事件帶來政治衝擊和受難者家屬傷痛達六十年之久的今天，社會受到不同政治力量的擺布而仍未能脫離族群對立的陰影，這才是台灣最大的不幸。
社論說，近年來，民間反省二二八事件，對於“不再隨著攫取政治利益者腳步起舞”已有所領悟，追求多元史觀的聲音也浮上檯面。很多人提醒注意，當年的政治氣氛下，所謂“外省人”和“本省人”同為戰爭背景下的歷史悲劇受害者。二二八基金會的責任歸屬報告出爐，其逕指蔣介石為元兇的結論引發各界不同看法，但基金會董事長陳錦煌也強調二二八事件並非族群問題。在政府暴力下，人民永遠是受害者，此乃歷史的共通教訓。
也因此，在二二八事件六十周年紀念的今天，我們若希望從此一歷史悲劇中記取教訓，不但要認知戰爭壓迫人性的殘酷本質，紀念人民向政府機器的反抗精神，更要在此時此刻的台灣社會背景中，努力防止政治統治者操縱族群對立的作為。台灣的族群裂痕，多年來被解釋為由二二八事件造成而無法癒合；但事實上，觀看一部台灣史，從四百年前唐山過台灣時漢人對原住民的欺壓，到歷經各個殖民時代的不平等統治，乃至現今台灣面臨的外籍勞工和外籍配偶問題，幾乎每一時代都發生過族群間的弱肉強食現象。可見只聚焦於二二八尚不夠；而台灣人民生活在歷史悲情感之中，始終未能學習從和平寬恕與平等尊重的角度處理族群議題，以至於到了今日仍使政客有操縱社會對立的餘地。
社論總結，今天，各界都呼籲站在愛與寬恕的角度上反省二二八事件，很多受難者家屬心中雖仍有“可以原諒，但不能遺忘”之痛，也出面呼籲社會莫再為此事件而互相仇恨。希望“向前看”的台灣人民不願再受政治操縱族群對立，這才是我們在二二八紀念日必須記取的歷史教訓。 |
